الكلام والتوحيد
23148 ـ كفاية المريد في الكلام (الجزائرية في التوحيد)
المؤلف: الجزائري، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الله الزواوي (ت 884 هـ).
أوله: ... الحمد لله وهو الواحد الأزلي ... سبحانه جل عن شبه وعن مثل
آخره: ... والآل والصحب ثم التابعين لهم ... ممن عن الحق والإحسان لم يحل
الناسخ: أحمد الدمنهوري، الأوقاف: أحمد الدمنهوري، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 108 - 117، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (341 توحيد) 4448، رسالة رقم: 14. الأعلام (1/ 160)، كشف الظنون (2/ 1501).
* * *
23149 ـ كفاية المريد في الكلام (الجزائرية في التوحيد)
المؤلف: الجزائري، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الله الزواوي (ت 884 هـ).
أوله: ... الحمد لله وهو الواحد الأزلي ... سبحانه جل عن شبه وعن مثل
آخره: ... والآل والصحب ثم التابعين لهم ... ممن عن الحق والإحسان لم يحل
تاريخ النسخ: 1127 هـ، الأوقاف: علي أبو الصفا الشنواني، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 472 - 484، عدد الأسطر: 17، القياس: 20.8 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (435 توحيد) 6165، رسالة رقم: 14. الأعلام (1/ 160)، كشف الظنون (2/ 1501).
* * *
23150 ـ كفاية المريد في الكلام (الجزائرية في التوحيد)
المؤلف: الجزائري، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الله الزواوي (ت 884 هـ).
أوله: ... الحمد لله وهو الواحد الأزلي ... سبحانه جل عن شبه وعن مثل
آخره: ... والآل والصحب ثم التابعين لهم ... ممن عن الحق والتحقيق لم يحل
تاريخ النسخ: 1198 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 11، عدد الأسطر: 17، القياس: 20 × 14، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1500 توحيد) 11053، رسالة رقم: 1. الأعلام (1/ 160)، كشف الظنون (2/ 1501).
* * *
23151 ـ كفاية المريد في الكلام (الجزائرية في التوحيد)
المؤلف: الجزائري، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عبد الله الزواوي (ت 884 هـ).
أوله: ... الحمد لله وهو الواحد الأزلي ... سبحانه جل عن شبه وعن مثل
آخره: ... والآل والصحب ثم التابعين لهم ... ممن عن الحق والإحسان لم يحل
التملكات: محمد قطان الطرابلسي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 19، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3943 توحيد) 34785 حليم، رسالة رقم: 1. الأعلام (1/ 160)، كشف الظنون (2/ 1501).
* * *