تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام والتوحيد

23056 ـ فيض الرياض لإعدام الأمراض

المؤلف: النجاري، خليل بن علي بن عبد الله النجاري اليمني الحنفي (ت 632 هـ).

أوله: التمس مني بعض أصحابي من ذوي الألباب أن أشرح الكتاب الذي قصرت عبارته وكبرت إشارته وما.

آخره: الشمال أصله وما إن فالضمير للشأن فحذف الهاء. . قوله أي وما إن الشأن أن يكون ربي جوهراً وما. . .

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 11، عدد الأسطر: 19، القياس: 20.5 × 14، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (7637 توحيد) 134032 إسكندرية. معجم المؤلفين (4/ 124).

* * *

23057 ـ فيض العلي الودود في تحقيق مسألة الوجود

المؤلف: الجوهري، شهاب الدين، أحممد بن الحسن بن عبد الكريم الخالدي المصري الأزهري (ت 1182 هـ).

أوله: فهذه رسالة تسمى فيض العلي الودود في تحقيق مسألة الوجود فأقول وبالله التوفيق قال العلامة السنوسي.

آخره: موصوفة بالعدم لاستحالة ارتفاع النقيضين فيلزم حينئذ اتصاف المعدوم بالوجود وإنه تناقض وقد أجاب.

الناسخ: أحمد بن عبد الرحمن الصباغ الفيومي المالكي، تاريخ النسخ: 1202 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (7444 توحيد) 132643 دمياط، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 112).

* * *

23058 ـ فيض النفحات في مسألة الصفات

المؤلف: العيدروس، عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد السقاف الحسيني (ت 1113 هـ).

أوله: فالذي تعطيه عبارة أهل التحقيق نفع الله بهم أن زيادة الصفات على الذات إنما هي في الذهن لتصريحه بكون.

آخره: في هذا البحث وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً والحمد لله رب العالمين.

الناسخ: علي بن محمد القطان، تاريخ النسخ: 1219 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 4، عدد الأسطر: 18، القياس: 23.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7038 توحيد) 129694 طنطا، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 332).

* * *

23059 ـ الفيوضات الربانية على شرح السنوسية

المؤلف: المجدولي، علي بن محمد المجدولي المالكي (ت في حدود سنة 1106 هـ).

أوله: فهذه حواش وفوائد ونكت وفرائد على أم البراهين وشرحها لولي الله سبحانه وتعالى أبي عبد الله محمد بن.

آخره: للذات يفيد دوام الذات ومفهومه إنما لم يدم بدوام الذات كالحال المعنوية فإن دوامها ليس بدوام الذات.

الأوقاف: أحمد بن محمد السحيمي، أوقف بالدرب الأصفر بالجمالية.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 140، عدد الأسطر: 29، القياس: 22.5 × 17، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (394 توحيد) 5449، رسالة رقم: 1. فهرس الأزهر (3/ 296).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦١٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦١٣٥