الكلام والتوحيد
23056 ـ فيض الرياض لإعدام الأمراض
المؤلف: النجاري، خليل بن علي بن عبد الله النجاري اليمني الحنفي (ت 632 هـ).
أوله: التمس مني بعض أصحابي من ذوي الألباب أن أشرح الكتاب الذي قصرت عبارته وكبرت إشارته وما.
آخره: الشمال أصله وما إن فالضمير للشأن فحذف الهاء. . قوله أي وما إن الشأن أن يكون ربي جوهراً وما. . .
اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 11، عدد الأسطر: 19، القياس: 20.5 × 14، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (7637 توحيد) 134032 إسكندرية. معجم المؤلفين (4/ 124).
* * *
23057 ـ فيض العلي الودود في تحقيق مسألة الوجود
المؤلف: الجوهري، شهاب الدين، أحممد بن الحسن بن عبد الكريم الخالدي المصري الأزهري (ت 1182 هـ).
أوله: فهذه رسالة تسمى فيض العلي الودود في تحقيق مسألة الوجود فأقول وبالله التوفيق قال العلامة السنوسي.
آخره: موصوفة بالعدم لاستحالة ارتفاع النقيضين فيلزم حينئذ اتصاف المعدوم بالوجود وإنه تناقض وقد أجاب.
الناسخ: أحمد بن عبد الرحمن الصباغ الفيومي المالكي، تاريخ النسخ: 1202 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (7444 توحيد) 132643 دمياط، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 112).
* * *
23058 ـ فيض النفحات في مسألة الصفات
المؤلف: العيدروس، عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد السقاف الحسيني (ت 1113 هـ).
أوله: فالذي تعطيه عبارة أهل التحقيق نفع الله بهم أن زيادة الصفات على الذات إنما هي في الذهن لتصريحه بكون.
آخره: في هذا البحث وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً والحمد لله رب العالمين.
الناسخ: علي بن محمد القطان، تاريخ النسخ: 1219 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 4، عدد الأسطر: 18، القياس: 23.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7038 توحيد) 129694 طنطا، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 332).
* * *
23059 ـ الفيوضات الربانية على شرح السنوسية
المؤلف: المجدولي، علي بن محمد المجدولي المالكي (ت في حدود سنة 1106 هـ).
أوله: فهذه حواش وفوائد ونكت وفرائد على أم البراهين وشرحها لولي الله سبحانه وتعالى أبي عبد الله محمد بن.
آخره: للذات يفيد دوام الذات ومفهومه إنما لم يدم بدوام الذات كالحال المعنوية فإن دوامها ليس بدوام الذات.
الأوقاف: أحمد بن محمد السحيمي، أوقف بالدرب الأصفر بالجمالية.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 140، عدد الأسطر: 29، القياس: 22.5 × 17، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (394 توحيد) 5449، رسالة رقم: 1. فهرس الأزهر (3/ 296).
* * *