تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام والتوحيد

23028 ـ الفرائد في حل شرح العقائد

المؤلف: ابن أبي شريف، كمال الدين، أبوالمعالي، محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي الشريف (ت 906 هـ).

أوله: فهذه حواش على شرح العقائد النسفية توضح أسراره الخفية وتمنح تتمات وفوائد وتسمح للمجتدي.

آخره: آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً دائماً أبداً إلى يوم الدين آمين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

التملكات: محمد أبوهادي الجوهري.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 179، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 14.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3245 توحيد) 41942 الجوهري. الأعلام (7/ 53)، كشف الظنون (2/ 1148).

* * *

23029 ـ الفرائد في حل شرح العقائد

المؤلف: ابن أبي شريف، كمال الدين، أبوالمعالي، محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي الشريف (ت 906 هـ).

أوله: فهذه حواش على شرح العقائد النسفية توضح أسراره الخفية وتمنح تتمات وفوائد وتسمح للمجتدي.

آخره: الأحياء منهم والأموات إنك سميع قريب مجيب الدعوات يا رب العالمين آمين آمين بمنه وكرمه آمين.

الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على أهل العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 167، عدد الأسطر: 19، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (3397 توحيد) 44696 بخيت. الأعلام (7/ 53)، كشف الظنون (2/ 1148).

* * *

23030 ـ الفرائد في حل شرح العقائد

المؤلف: ابن أبي شريف، كمال الدين، أبوالمعالي، محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي الشريف (ت 906 هـ).

أوله: فهذه حواش على شرح العقائد النسفية توضح أسراره الخفية وتمنح تتمات وفوائد وتسمح للمجتدي.

آخره: أب لهم ولا أم لهم ويقدرون على ما يقدر عليه عيسى والله سبحانه ولي التوفيق والهادي إلى سواء الطريق.

الناسخ: موسى بن محمد بن أحمد بن محمد بن ناصر الدين، تاريخ النسخ: 1141 هـ، الأوقاف: محمد بن محمد بن حسين الأنبابي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1280 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 102، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3674 توحيد) 48408 الإمبابي. الأعلام (7/ 53)، كشف الظنون (2/ 1148).

* * *

23031 ـ الفرائد في حل شرح العقائد

المؤلف: ابن أبي شريف، كمال الدين، أبوالمعالي، محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي الشريف (ت 906 هـ).

أوله: قوله الحمد لله أردف التسمية بالتحميد لأن الفعل لا يتم ولا يعتد به شرعاً ما لم يصدر باسم الله وحمده لقوله.

آخره: قطعية لأنه رفض لما عده وفيه عدم التمكن من الشركة. . . المحال لا ينافي الاختيار نظراً إلى. . . بل يحقق.

الأوقاف: أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 89، عدد الأسطر: 19، القياس: 18 × 13، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3705 توحيد) 48439 الإمبابي. الأعلام (7/ 53)، كشف الظنون (2/ 1148).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦١٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦١٢٨