الكلام والتوحيد

22960 ـ غزيرة المعاني جيدة المباني (شرح خطبة السنوسي على مقدمته أم البراهين)

المؤلف: السلموني، محمد بن عبد الرحيم بن محمد السلموني الأزهري (ت بعد سنة 1173 هـ).

أوله: لما كان شرح المقدمة المسماة بأم البراهين المنسوبة لسلطان العارفين حائز قصب السبق في موازين أهل السنة.

آخره: المتقين فاعل يبتهج ويبسط على ظواهرهم وبواطنهم ما استطوي من محاسنها طرف لغو مغلق بنطوي.

الأوقاف: محمد عبد الرحيم السلموني، تاريخ الوقف: 1173 هـ، التملكات: محمد عبد الرحيم السلموني.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 38، عدد الأسطر: 15، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (3344 معارف عامة) 680. معجم المؤلفين (10/ 160)، فهرس الأزهر (6/ 258).

* * *

22961 ـ فائدة يعلم بها ما هو قديم من كتاب الله وما ليس بقديم منه

المؤلف: القرافي، علي القرافي، علي بن أحمد القرافي الأنصاري المصري الشافعي (ت 940).

أوله: فائدة يعلم بها ما هو قديم من كلام الله تعالى وما ليس بقديم منه فإن أكثر الناس من علماء الأصول في.

آخره: وإنما يقال في مثل هذا أخبر الله أو أنبأ أو كلاماً معناه هذا فلا يفهم من مقتضاه تقدم ولا تأخر والله أعلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 3، عدد الأسطر: 17، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3959 تفسير) 129035 طنطا رسالة رقم: 2. معجم المؤلفين (7/ 23).

* * *

22962 ـ فتح الحميد المجيد بشرح خلاصة التوحيد

المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).

أوله: قد طلب مني إمام العارفين وقدوة الأماجد المحققين أستاذنا وملاذنا الشيخ علي النجاري أمدنا الله وإياه من.

آخره: عليه ذلك وقيل بل هي واقعة وهو مذهب المعبرين وحكي عن كثير من السلف والمرئي إن كان بوجه.

الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 123 - 136، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (335 توحيد) 4441، رسالة رقم: 7. الأعلام (1/ 71)، فهرس الأزهر (3/ 288).

* * *

22963 ـ فتح الحميد المجيد في جملة من عقائد التوحيد

المؤلف: خضاري، عبد الباري بن محمد خضاري.

أوله: فاعلم وفقني الله إياك أن الحكم ثلاثة أقسام شرعي وهو ما طلب فعل متعلقه أو تركه أو لا ولا فأقسامه.

آخره: وجميع الأنبياء والمرسلين الكل والصحابة والتابعين وتابعيهم إلى يوم الدين آمين آمين آمين يا رب العالمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 66، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5090 توحيد) 68132. فهرس الأزهر (3/ 289).

* * *