الكلام والتوحيد
22817 ـ العقائد النسفية
المؤلف: النسفي، نجم الدين، أبو حفص، عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل النسفي الحنفي (ت 537 هـ).
أوله:. . . الإجماع أو الخير المقرون بما يرفع احتمال الكفر. . عند تسارع قوته إلى الدار قلنا المراد في كون سبب.
آخره: القوية لا مطلق الشرف والكمال فلا دلالة على أفضلية الملائكة والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 85، عدد الأسطر: 11، القياس: 18 × 13، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.
أرقام الحفظ: (5847 توحيد) 91443 الشوام. الأعلام (5/ 60)، كشف الظنون (2/ 1145).
* * *
22818 ـ العقائد النسفية
المؤلف: النسفي، نجم الدين، أبو حفص، عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل النسفي الحنفي (ت 537 هـ).
أوله: أهل الحق حقائق الأشياء ثابتة والعلم بها متحقق خلافاً للسوفسطائية وأسباب العلم للخلق ثلاثة الحواس.
آخره: ورسل البشر أفضل من رسل الملائكة ورسل الملائكة أفضل من عامة البشر وعامة أفضل من عامة الملائكة.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 57 - 59، عدد الأسطر: 19، القياس: 18 × 13.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5927 توحيد) 91523 الشوام، رسالة رقم: 2. فهرس الأزهر (3/ 215).
* * *
22819 ـ العقائد النسفية
المؤلف: النسفي، نجم الدين، أبو حفص، عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل النسفي الحنفي (ت 537 هـ).
أوله: قال أهل الحق حقائق الأشياء ثابتة والعلم بها متحقق خلافاً للسوفسطائية وأسباب العلم للخلق ثلاثة.
آخره: من عامة الملائكة والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 24 - 28، عدد الأسطر: 17، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7494 توحيد) 133889 إسكندرية، رسالة رقم: 5. الأعلام (5/ 60)، كشف الظنون (2/ 1145).
* * *
22820 ـ عقد الجمان في بيان شعب الإيمان
المؤلف: مرتضى الزبيدي، أبو الفيض، محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرازق الحسيني الزبيدي (ت 1205 هـ).
أوله: فهذه نبذة لطيفة ضمنتها ذكر شعب الإيمان سألني في جمعها بعض أولي البصيرة والإيقان وسميتها عقد.
آخره: وقمة الإسعاد وهو الله لا إله غيره ولا خير إلا خيره وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه وسلم.
الناسخ: محمد جميل بن صالح بن حسين الشالجي، تاريخ النسخ: 1321 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 4، عدد الأسطر: 11، القياس: 22 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5162 توحيد) 69810. الأعلام (7/ 70).
* * *