الكلام والتوحيد

22713 ـ شرح منظومة بدء الأمالي

المؤلف: البكري، رضي الدين، أبو القاسم بن الحسين البكري.

أوله: ... يقول العبد في بدء الأمالي ... لتوحيد بنظم كاللآلي

آخره: يعفو عنه لطفاً وكرماً وأدعو الله تعالى له بالرضوان والرحمة والمغفرة والغفران إنه ولي الإجابة والتوفيق.

الناسخ: أحمد بن شهاب الدين بن الأسود المنصوري، تاريخ النسخ: 1102 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 18 - 46، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 14، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7220 توحيد) 132419 دمياط، رسالة رقم: 2.

* * *

22714 ـ شرح منظومة في الأصول السبعة

المؤلف: السجاعي، شهاب الدين، أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي البدراوي الأزهري الشافعي (ت 1197 هـ).

أوله: إن العلامة الفاضل والجهبذ الناضل الشيخ خليل نجل الإمام برهان الدين سيدي إبراهيم اللقاني رحمهما الله.

آخره: محشو باعتقاد تنزيه المولى تبارك ورسله عليهم الصلاة والسلام عن كل نقص وخلل وفساد والله أعلم.

التملكات: مصطفى العيساوي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 4، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 14، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (7445 توحيد) 132644 دمياط. الأعلام (1/ 93).

* * *

22715 ـ شرح نظم العلمي في التوحيد

المؤلف: مجهول.

أوله: ... الحمد لله العلي الماجد ... ذي المن والنعماء والمحامد

آخره: أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين والحمد لله عند الختام وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

تاريخ النسخ: 1037 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 10، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7357 توحيد) 132556 دمياط، رسالة رقم: 1. الأعلام (6/ 317).

* * *

22716 ـ شرح نور الشيرازي على نونية السبكي في المسائل المختلف فيها

المؤلف: الشيرازي، محمد بن أبي الطيب نور الشيرازي (ت بعد سنة 757 هـ).

أوله: لما امتطيت غوارب الاغتراب وتصديت متاعب الاكتساب انتهى الحط والترحال وتقلب الأمور حالاً بعد.

آخره: غير ضالين ولا مضلين واجعلنا من حزبك المفلحين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الناسخ: إسماعيل الأبليطي، تاريخ النسخ: 1085 هـ، الأوقاف: أحمد بن محمد السحيمي، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 52، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (385 توحيد) 5327. فهرس الأزهر (3/ 264).

* * *