تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام والتوحيد

22661 ـ شرح أم البراهين في العقائد

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فأهم ما يشتغل به العاقل اللبيب في هذا الزمان الصعب أن يسعى فيما ينقذ به مهجته من الخلود في النار.

آخره: يا قهار و سلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 69، عدد الأسطر: 19، القياس: 23.5 × 16.5، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7268 توحيد) 132467 دمياط. الأعلام (7/ 154)، كشف الظنون (1/ 170).

* * *

22662 ـ شرح أم البراهين في العقائد

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فأهم ما يشتغل به العاقل اللبيب في هذا الزمان الصعب أن يسعى فيما ينقذ به مهجته من الخلود في النار.

آخره: الصلاة نجاة من النار يا واحد يا مهيمن يا قهار و سلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 45، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7358 توحيد) 132557 دمياط، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 154)، كشف الظنون (1/ 170).

* * *

22663 ـ شرح أم البراهين في العقائد

المؤلف: مجهول.

أوله: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم والحمد هو الثناء بالكلام على المحمود على.

آخره: ومالكي العالمين جمع عالم وهو كل ما سوى الله تعالى وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الناسخ: عبد الله بن أحمد بن يعقوب.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 38، عدد الأسطر: 22، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (426 توحيد) 5911. كشف الظنون (1/ 170).

* * *

22664 ـ شرح أم البراهين في العقائد

المؤلف: مجهول.

أوله: فهذا شرح لطيف على السنوسية الصغرى يكشف معانيها ويبين منافيها ويظهر دلائلها على وجه الاختصار.

آخره: فجزاه الله منا أحسن الجزاء ورضاه منا أحسن الرضا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الناسخ: محمد حسن، تاريخ النسخ: 1234 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 20، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7164 توحيد) 129820 طنطا.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٠٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٠٣٦