تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام والتوحيد

22613 ـ شرح الهدهدي على أم البراهين

المؤلف: الهدهدي، محمد بن منصور الهدهدي (ت 895 هـ).

أوله: الحمد لله الذي شهد بوجوده جميع الكائنات والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث بالآيات.

آخره: أكرم رسله وأشرف خلقه سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والحمد لله رب العالمين.

الناسخ: خلف بن يوسف الواطي الشافعي، تاريخ النسخ: 1173 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 16، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7524 توحيد) 133919 إسكندرية. فهرس الأزهر (3/ 264).

* * *

22614 ـ شرح الهدهدي على أم البراهين

المؤلف: الهدهدي، محمد بن منصور الهدهدي (ت 895 هـ).

أوله: الحمد لله الذي شهد بوجوده جميع الكائنات والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم المبعوث.

آخره: رسله وأشرف خلقه سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه والحمد لله رب العالمين.

تاريخ النسخ: 1218 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 27، عدد الأسطر: 20، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7529 توحيد) 133924 إسكندرية. فهرس الأزهر (3/ 264).

* * *

22615 ـ شرح الهدهدي على أم البراهين

المؤلف: الهدهدي، محمد بن منصور الهدهدي (ت 895 هـ).

أوله: الحمد لله الذي شهدت بوجوده جميع الكائنات والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث بالآيات.

آخره: وأشرف خلقه سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه والحمد لله رب العالمين آمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 72 - 95، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7827 توحيد) 142234 دسوق، رسالة رقم: 2. فهرس الأزهر (3/ 264).

* * *

22616 ـ شرح الهدهدي على أم البراهين

المؤلف: الهدهدي، محمد بن منصور الهدهدي (ت 895 هـ).

أوله: الحمد لله الذي شهد بوجوده جميع الكائنات والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث بالآيات.

آخره: وأشرف خلقه سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 47، عدد الأسطر: 13، القياس: 22.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (8034 توحيد) 157430. فهرس الأزهر (3/ 264).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٠٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٠٢٤