القراءات
2280 ـ النكات الحسان على شرح شيخ الإسلام لمقدمة تجويد القرآن
المؤلف: النحراوي، أبو النصر، عبد الرحمن النحراوي الأجهوري المقرئ (ت 1210 هـ).
أوله: هذه تقييدات على شرح شيخ الإسلام لمقدمة ابن الجزري المشتهرة بالجزرية أمد الله ناظمها وشارحها.
آخره: من حذف المعمول فإنه يؤذن بالعموم وتقدم نظيره في أول المتن ختام أي فالخبر محذوف أو هو المتوسط.
الناسخ: أحمد بن السايس، تاريخ النسخ: 1244 هـ، الأوقاف: محمد عبد العظيم السقا، تاريخ الوقف: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 20 - 99، عدد الأسطر: 25، القياس: 25 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (384 قراءات) 28451 السقا، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 340)، فهرس الأزهر (1/ 150).
* * *
2281 ـ النكات الحسان على شرح شيخ الإسلام لمقدمة تجويد القرآن
المؤلف: النحراوي، أبو النصر، عبد الرحمن النحراوي الأجهوري المقرئ (ت 1210 هـ).
أوله: هذه تقييدات على شرح شيخ الإسلام لمقدمة ابن الجزري المشتهرة بالجزرية أمد الله ناظمها وشارحها.
آخره: حذف المعمول فإنه يؤذن بالعموم وتقدم نظيره في أول المتن قوله ختام أي فالخبر محذوف أو هو المتوسط.
الناسخ: محمد عبد الرحيم إبراهيم، تاريخ النسخ: 1191 هـ، الأوقاف: عبد الرحمن قطة الصعيدي العدوي، أوقف على رواق الصعايدة.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 90، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 17، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1225 قراءات) 38861 الصعايدة. الأعلام (3/ 340)، فهرس الأزهر (1/ 150).
* * *
2282 ـ النكات الحسان على شرح شيخ الإسلام لمقدمة تجويد القرآن
المؤلف: النحراوي، أبو النصر، عبد الرحمن النحراوي الأجهوري المقرئ (ت 1210 هـ).
أوله: هذه تقييدات على شرح شيخ الإسلام لمقدمة ابن الجزري المشتهرة بالجزرية أمد الله ناظمها وشارحها.
آخره: حذف المعمول فإنه يؤذن بالعموم وتقدم نظيره في أول المتن قوله ختام أي فالخبر محذوف أو هو المتوسط.
الناسخ: محمد حسن العلقمي الشافعي الأزهري، الأوقاف: عثمان زريق الشافعي اللاتقي، أوقف على طلبة العلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 86، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1242 قراءات) 40540 زكي. الأعلام (3/ 340)، فهرس الأزهر (1/ 150).
* * *
2283 ـ النكات الحسان على شرح شيخ الإسلام لمقدمة تجويد القرآن
المؤلف: النحراوي، أبو النصر، عبد الرحمن النحراوي الأجهوري المقرئ (ت 1210 هـ).
أوله: قوله الحمد لله الذي افتتح بالحمد إلخ فيه أنه افتتحه بالبسملة أيضاً وجوابه ليس في عبارته حصر أو يراد.
آخره: إلخ حذفه الناظم لتعينه الشارح ختام خبر الصلاة والسلام وحذفه المصنف لتعينه أيضاً منواله أي طريقته.
تاريخ النسخ: 1240 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 120، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1343 قراءات) 48133 الإمبابي. الأعلام (3/ 340)، فهرس الأزهر (1/ 150).
* * *