الكلام والتوحيد
22177 ـ شرح السعد التفتازاني على العقائد النسفىة
المؤلف: التفتازاني، سعد الدين، مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني (ت 793 هـ).
أوله: فإن مبنى علم الشرائع والأحكام وأساس قواعد عقائد الإسلام هو علم التوحيد والصفات الموسوم.
آخره: وإظهار الآثار القوية لا في مطلق الشرف والكمال فلا دلالة على أفضلية الملائكة والله أعلم بالصواب.
الناسخ: مصطفى بن عبد الله الكماخي، تاريخ النسخ: 993 هـ، الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.
اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 140، عدد الأسطر: 11، القياس: 22 × 14، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3418 توحيد) 44717 بخيت. الأعلام (7/ 219)، كشف الظنون (2/ 1145).
* * *
22178 ـ شرح السعد التفتازاني على العقائد النسفىة
المؤلف: التفتازاني، سعد الدين، مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني (ت 793 هـ).
أوله: فإن مبنى علم الشرائع والأحكام وأساس قواعد عقائد الإسلام علم التوحيد والصفات الموسوم بالكلام.
آخره: القوية لا في مطلق الشرف والكمال فلا دلالة على أفضلية الملائكة والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: إبراهيم، التملكات: إبراهيم اللقاني.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 149، عدد الأسطر: 15، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3423 توحيد) 44722 بخيت. الأعلام (7/ 219)، كشف الظنون (2/ 1145).
* * *
22179 ـ شرح السعد التفتازاني على العقائد النسفىة
المؤلف: التفتازاني، سعد الدين، مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني (ت 793 هـ).
أوله: فإن مبنى علم الشرائع والأحكام وأساس قواعد عقائد الإسلام هو علم التوحيد والصفات الموسوم.
آخره: مطلق الشرف والكمال فلا دلالة على أفضلية الملائكة على البشر والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: محمود العالم، تاريخ النسخ: 1266 هـ، الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 62، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3428 توحيد) 44727 بخيت. الأعلام (7/ 219)، كشف الظنون (2/ 1145).
* * *
22180 ـ شرح السعد التفتازاني على العقائد النسفىة
المؤلف: التفتازاني، سعد الدين، مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني (ت 793 هـ).
أوله: فإن مبنى علم الشرائع والأحكام وأساس قواعد عقائد الإسلام هو علم التوحيد والصفات الموسوم.
آخره: إنما هو في أمر التجرد وإظهار الآثار القوية لا في مطلق الشرف والكمال فلا دلالة على أفضلية الملائكة.
الناسخ: أبو بكر بن إسماعيل الشنواني، تاريخ النسخ: 963 هـ، الأوقاف: محمد بن محمد بن حسين الأنبابي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1280 هـ، التملكات: محمد الفرقي، تاريخ التملكات: 1194 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 84، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3698 توحيد) 48432 الإمبابي. الأعلام (7/ 219)، كشف الظنون (2/ 1145).
* * *