الكلام والتوحيد

21909 ـ رسالة في التوحيد

المؤلف: أبو العزم، سليمان بن أحمد الداوودي المديني.

أوله: الإيمان له معنيان معنى في اللغة ومعنى في الاصطلاح فأما معناه في اللغة فهو التصديق المجرد لقوله تعالى.

آخره: ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 31 - 33، عدد الأسطر: 33، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (466 حساب) 95579 المغاربة، رسالة رقم: 4.

* * *

21910 ـ رسالة في التوحيد

المؤلف: مجهول.

أوله: فإن الحد لها بيان الحد هو المنع لغة ومنه سمي البواب حداداً لمنعه الناس عن الذهاب في البيت السجان لمنعه.

آخره: واحد عن واحد أو جماعة عن واحد ولم يدخل في حد الاشتهار وهو لا يكون حجة في المسائل الاعتقادية.

الناسخ: علي بن محمد بن حسن بن حيدر، تاريخ النسخ: 903 هـ.

اللغة: عربي، الخط: تعليق، عدد الأوراق: 51 - 54، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6798 توحيد) 119512، رسالة رقم: 3. فهرس الأزهر (3/ 215).

* * *

21911 ـ رسالة في التوحيد

المؤلف: مجهول.

أوله: ... يا مغيث الورى من بعدما قنطوا ... ارحم عبيداً أكف الفقر قد بسطوا

آخره: ... صل عليه صلاة لا نفاد لها ... من اسمه باسمه في الذكر مرتبط

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 168 - 170، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7349 توحيد) 132548 دمياط، رسالة رقم: 2. فهرس الأزهر (3/ 215).

* * *

21912 ـ رسالة في التوحيد

المؤلف: مجهول.

أوله: يخرج به من لقيه مؤمناً بغيره فقط من الأنبياء قال المصنف في كبيره قوله ومات على الإسلام رد ذلك القيد.

آخره: بالياء لا بالهمز جمع خليقة بمعنى الخلق وهو الطبيعة قاله المؤلف الرحمة واللطف خبر المبتدأ والله أعلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 117، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.

أرقام الحفظ: (7641 توحيد) 134036 إسكندرية. فهرس الأزهر (3/ 215).

* * *