الكلام والتوحيد
21745 ـ حقائق السنوسية أم البراهين
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: حقيقة الحمد هو الثناء بالكلام على المحمود بجميل صفاته سواء كانت من باب الإحسان أو من باب الكمال.
آخره: على المعصية في محل العبد مخالفة لأمر الرب والخذلان مثلها اللهم إنا نسألك الحفظ من ذلك آمين آمين.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 6، عدد الأسطر: 21، القياس: 25 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3931 توحيد) 52439. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 185).
* * *
21746 ـ حقائق السنوسية أم البراهين
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: حقيقة الحمد هو الثناء بالكلام على المحمود بجميل صفاته سواء كانت من باب الإحسان أو من باب الكمال.
آخره: على المعصية في العبد مخالفة لأمر الرب والخذلان مثلها اللهم إنا نسألك العصمة من ذلك آمين والحمد لله.
التملكات: أحمد حكشة.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 6، عدد الأسطر: 23، القياس: 20 × 14.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4041 توحيد) 53300. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 185).
* * *
21747 ـ حقائق السنوسية أم البراهين
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: حقيقة الحمد هو الثناء بالكلام على المحمود بجميل صفاته سواء كانت من باب الإحسان أو من باب الكمال.
آخره: لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً دائماً أبداً إلى يوم الدين.
التملكات: مصطفى البدري.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 7، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7356 توحيد) 132555 دمياط. الأعلام (7/ 154).
* * *
21748 ـ الحكمة النبوية شرح الفقه الأكبر
المؤلف: التافلاتي، محمد بن محمد بن المغربي التافلاتي الأزهري الخلوتي الحنفي (ت 1191 هـ).
أوله: وقد كتبت قبل كتب هذا كتاباً مفصلاً في تبين مسائله وتفسيرها ولأني إنما بينتها وفسرتها بالشريعة.
آخره: في البحر قوله يهدي من يشاء كأنه قال فما علينا إلا البلاغ المبين والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.
تاريخ النسخ: 981 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 61، عدد الأسطر: 15، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (5744 توحيد) 88107 الأتراك. الأعلام (1/ 296)، كشف الظنون (2/ 1287).
* * *