الكلام والتوحيد
21617 ـ حاشية القباني على الرسالة الباجورية في التوحيد
المؤلف: القبَّاني، محمد بن عثمان الدمياطي الشافعي (من أهل قرن 13 هـ).
أوله: إن أعلى ما تصرف فيه نفائس الأوقات وأغلى ما يبذل فيه الأنفس النفيسات ما ينجي به المكلف مهجته من.
آخره: عدنان صلى الله عليه وعلى آله وصحبه في كل وقت وأوان والحمد لله باطناً وظاهراً والشكر له أولاً وآخراً.
الناسخ: محمد بن عبد الله الجرداني، تاريخ النسخ: 1305 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 37، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7255 توحيد) 132454 دمياط. معجم المؤلفين (3/ 482).
* * *
21618 ـ حاشية القلعي على رسالة الآقكرماني عقد اللآلي
المؤلف: القلعي، أبو الحسن بن عمر بن علي القلعي المغربي المالكي (ت 1199 هـ).
أوله: لما كانت الرسالة المسماة بعقد اللآلي في تعلق علمه تعالى بغير المتناهي تأليف الإمام المحقق الرباني منفذ.
آخره: الواجب فلله الحمد على قضاء الواجب ولنقتصر على هذا القدر ففيه تبصرة لمن تبصر وتذكرة لمن تذكر.
تاريخ النسخ: 1183 هـ، الأوقاف: إبراهيم چلبي البارودي، أوقف على طلبة العلم بخزانة الدمنهوري بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 25، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (282 توحيد) 4201. الأعلام (3/ 267)، فهرس الأزهر (3/ 177).
* * *
21619 ـ حاشية الكستلي على شرح السعد على العقائد النسفية
المؤلف: الكستلي، مصلح الدين، مصطفى بن محمد القسطلاني الرومي الحنفي (ت 901 هـ).
أوله: فهذا عقد من الفرائد علقته على شرح العقائد للعلامة مسعود التفتازاني أسعده الله بفوز الأماني نظمته.
آخره: هذا اللهم إني أعوذ بك من أن أشرك بك شيئاً وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم إنك أنت علام الغيوب.
الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 162، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3395 توحيد) 44694 بخيت. معجم المؤلفين (3/ 883)، كشف الظنون (2/ 1145).
* * *
21620 ـ حاشية الكستلي على شرح السعد على العقائد النسفية
المؤلف: الكستلي، مصلح الدين، مصطفى بن محمد القسطلاني الرومي الحنفي (ت 901 هـ).
أوله:. . . يقال فيه جبروت. . . أي أكبر وأراد بنعوت الجبروت. . . صفات الأفعال.
آخره: ثوابهم عند الله تعالى كما هو المطلوب الذي يجتهد في إثباته. . والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: محمد بن يحيى، الأوقاف: محمد الكفوي، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 138، عدد الأسطر: 19، القياس: 18 × 13، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.
أرقام الحفظ: (5676 توحيد) 85441 الأتراك. معجم المؤلفين (3/ 883)، كشف الظنون (2/ 1145).
* * *