تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام والتوحيد

21533 ـ حاشية العدوي على شرح اللقاني على جوهرة التوحيد

المؤلف: العدوي، علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي العدوي المالكي (ت 1189 هـ).

أوله: هذه تقييدات على شرح الإمام العلامة الهمام الشيخ عبد السلام اللقاني المسمى بإتحاف المريد جمعته من.

آخره: قوله وخلايقه بالياء لا بالهمز جمع خليقة بمعنى الخلق وهو الطبيعة قاله المؤلف الرحمة واللطف خبر المبتدأ.

الناسخ: إسماعيل أبو النصر المنزلاوي، تاريخ النسخ: 1306 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 144، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3284 توحيد) 42386 العروسي. الأعلام (4/ 260)، فهرس الأزهر (3/ 171).

* * *

21534 ـ حاشية العدوي على شرح اللقاني على جوهرة التوحيد

المؤلف: العدوي، علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي العدوي المالكي (ت 1189 هـ).

أوله: هذه تقييدات على شرح الإمام العلامة الهمام الشيخ عبد السلام اللقاني المسمى بإتحاف المريد جمعته من.

آخره: قوله وخلايقه بالياء لا بالهمز جمع خليقة بمعنى الخلق وهو الطبيعة قاله المؤلف الرحمة واللطف خبر المبتدأ.

الناسخ: شرف الدين الملواني الحمصاني، تاريخ النسخ: 1174 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 101، عدد الأسطر: 27، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3321 توحيد) 42981. الأعلام (4/ 260)، فهرس الأزهر (3/ 171).

* * *

21535 ـ حاشية العدوي على شرح اللقاني على جوهرة التوحيد

المؤلف: العدوي، علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي العدوي المالكي (ت 1189 هـ).

أوله: هذه تقييدات على شرح الإمام الهمام الشيخ عبد السلام اللقاني المسمى بإتحاف المريد جمعتها من الحاشية.

آخره: قوله على صلاته بكسر الصاد المهملة جمع صلة انتهى كاتبه قوله إذ مفاده إلخ علة لعدم إفادة جوهر اللفظ.

الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 10، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (3392 توحيد) 44691 بخيت، رسالة رقم: 1. الأعلام (4/ 260)، فهرس الأزهر (3/ 171).

* * *

21536 ـ حاشية العدوي على شرح اللقاني على جوهرة التوحيد

المؤلف: العدوي، علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي العدوي المالكي (ت 1189 هـ).

أوله: مدينة أن بلغ أربع مئة فإن كان دون ذلك كانت قرية وقد تطلق القرية على الأولين انتهى قوله والقرى جمع.

آخره: خلايقه بالياء لا بالهمز جمع خليقة بمعنى الخلق وهو الطبيعة قاله المؤلف قوله الرحمة واللطف خبر المبتدأ.

الناسخ: أحمد زهران، تاريخ النسخ: 1159 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأتراك بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 115، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 17، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (5592 توحيد) 85357 الأتراك. الأعلام (4/ 260)، فهرس الأزهر (3/ 171).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٥٧٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٥٧٥٢