الكلام والتوحيد
21238 ـ حاشية الباجوري على أم البراهين (حاشية الباجوري على السنوسية)
المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).
أوله: سألني بعض الإخوان أصلح الله لي وله الحال والشأن أن أكتب كتابة بهية على المقدمة المشهورة بالسنوسية.
آخره: لأن ذلك آخر دعاء المؤمنين في دار الجنان وفيه أيضاً إشارة إلى القبول لأن ختم الدعاء به علامة على إجابته.
الناسخ: عبد الحي موسى القرطبي، تاريخ النسخ: 1263 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 48، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5140 توحيد) 69788. الأعلام (1/ 71)، فهرس الأزهر (3/ 141).
* * *
21239 ـ حاشية الباجوري على أم البراهين (حاشية الباجوري على السنوسية)
المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).
أوله: سألني بعض الإخوان أصلح الله لي وله الحال والشأن أن أكتب كتابة بهية على المقدمة المشهورة بالسنوسية.
آخره: لأن ذلك آخر دعاء المؤمنين في دار الجنان وفيه أيضاً إشارة إلى القبول لأن ختم الدعاء به علامة على إجابته. الناسخ: حسن قويدر الخليلي، تاريخ النسخ: 1240 هـ، الأوقاف: حسن بن علي قويدر الخليلي، أوقف على طلبة العلم بجامع الغمري.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 45، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5610 توحيد) 85375 الأتراك. الأعلام (1/ 71)، فهرس الأزهر (3/ 141).
* * *
21240 ـ حاشية الباجوري على أم البراهين (حاشية الباجوري على السنوسية)
المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).
أوله: سألني بعض الإخوان أصلح الله لي ولهم الحال والشأن أن أكتب كتابة بهية على المقدمة المشهورة بالسنوسية.
آخره: لأن ذلك آخر دعاء المؤمنين في دار الجنان وفيه أيضاً إشارة إلى القبول لأن ختم الدعاء به علامة على إجابته.
تاريخ النسخ: 1278 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 51، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5671 توحيد) 85436 الأتراك. الأعلام (1/ 71).
* * *
21241 ـ حاشية الباجوري على أم البراهين (حاشية الباجوري على السنوسية)
المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).
أوله: سألني بعض الإخوان أصلح الله لي ولهم الشأن أن أكتب كتابة بهية على المقدمة المشهورة بالسنوسية فانشرح.
آخره: لأن ذلك آخر دعاء المؤمنين في دار الجنان وفيه أيضاً إشارة إلى القبول لأن ختم الدعاء به علامة على إجابته.
تاريخ النسخ: 1251 هـ، الأوقاف: حمودة الجندي الطويل، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1293 هـ، التملكات: محمد بن محمد عطا الله.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 34، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5721 توحيد) 85486 الأتراك. الأعلام (1/ 71).
* * *