الكلام والتوحيد

20904 ـ التحفة البهية منظومة في العقائد

المؤلف: القناوي، مصطفى القناوي.

أوله: ... حمداً لمولانا علي الذات ... منزه الأفعال والصفات

آخره: ... كذا على آل كرام برره ... وصحبه المكملين الخيره

التملكات: محمد محمد.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 4، عدد الأسطر: 15، القياس: 19.5 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4947 توحيد) 66229 الأحناف. فهرس الأزهر (3/ 114).

* * *

20905 ـ تحفة الجلساء برؤية الله سبحانه وتعالى للنساء

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: مسألة رؤية الله تعالى يوم القيامة في الموقف حاصلة لكل أحد الرجال والنساء بلا نزاع وذهب قوم من أهل.

آخره: السابقة وفيهم احتمالان لابن أبي جمرة وقال إن الأظهر مساواتهم لهذه الأمة في الرؤية والله تعالى أعلم.

الناسخ: محمد محمد الدسياوي، تاريخ النسخ: 982 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 250 - 251، عدد الأسطر: 29، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2657 فقه شافعي) 42337 العروسي، رسالة رقم: 56. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 364).

* * *

20906 ـ تحفة الجلساء برؤية الله سبحانه وتعالى للنساء

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: مسألة رؤية الله تعالى يوم القيامة في الموقف حاصلة لكل أحد الرجال والنساء بلا نزاع وذهب قوم من أهل.

آخره: الملائكة والذكور والإناث وورد في بعض ألفاظه يوم القيامة وهو يقوي هذا الحمل الأخير فانزاح الإشكال.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 177 - 180، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9006 تاريخ) 83619 الأتراك، رسالة رقم: 20. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 364).

* * *

20907 ـ تحفة الجلساء برؤية الله سبحانه وتعالى للنساء

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: مسألة رؤية الله تعالى يوم القيامة في الموقف خاصة لكل أحد الرجال والنساء بلا نزاع وذهب قوم من أهل.

آخره: مؤمنو الأمم السابقة وفيهم احتمالان لابن جمرة وقال إن الأظهر مساواتهم لهذه الأمة في الرؤية والله أعلم.

الناسخ: أحمد بن عبد القادر بن أحمد الشناوي العباسي، الأوقاف: الدواخلي، أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 11 - 14، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 14.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5861 توحيد) 91457 الشوام، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 364).

* * *