تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه عام

20242 ـ القول المرتضى في أحكام القضا على مذهب الإمام مالك

المؤلف: البرلسي، بدر الدين، محمد بن عبد الرحمن البرلسي المالكي (ت 1010 هـ).

أوله: فهذا تعليق جمعته من أقوال من مضى سميته القول المرتضى في أحكام القضاء على مذهب مالك بن أنس.

آخره: ذلك كان كافراً وعلى آله وأصحابه الذين كان كل منهم نجم إهتداء زاهراً صلاة دائمة وسلم تسليماً وافراً.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 119، عدد الأسطر: 28، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2156 فقه عام) 81075. معجم المؤلفين (3/ 40).

* * *

20243 ـ كتاب الإعلام بعيسى عليه السلام (الإعلام بنزول عيسى عليه السلام)

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فقد ورد علي سؤال يوم الخميس سادس جمادى الأولى سنة ثمان وثمانين وثمان مئة صورته المسؤول الجواب.

آخره: عن هشام عن ابن سيرين قال المهدي من هذه الأمة وهو الذى يؤم عيسى بن مريم عليهما السلام والله أعلم.

الناسخ: محمد محمد الدسياوي، تاريخ النسخ: 982 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 227 - 234، عدد الأسطر: 29، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2657 فقه شافعي) 42337 العروسي، رسالة رقم: 51. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 127).

* * *

20244 ـ كتاب السماع

المؤلف: ابن القيسراني، أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي بن أحمد المقدسي الشيباني (ت 507 هـ).

أوله: إن سائلاً سأل عن السماع بسائر أنواعه وأحب أن أبين ذلك مفصلاً مرتباً بذكر الأدلة وإقامة الشواهد.

آخره: ممن يقتدى بآثار رسوله صلى الله عليه وسلم ويستن بسنة الصحابة والتابعين وأئمة المسلمين إنه جواد كريم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 46، عدد الأسطر: 13، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1003 فقه عام) 53263. الأعلام (6/ 171)، فهرس الأزهر (7/ 192).

* * *

20245 ـ كتاب في الفقه

المؤلف: مجهول.

أوله: كالعلم والقدرة والإرادة قوله على جهة التبجيل أي مع جهة هي التبجيل فعلى بمعنى مع والإضافة بيانية.

آخره: سواء حماه بإقطاع بأن أعطاه للمحتاج أي رعى نعمه وقوله أو غيره أي غير إقطاع بأن حماه لنعم نحو الجزية.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 555، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.

أرقام الحفظ: (2284 فقه عام) 83839 الأتراك.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٥٤٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٥٤٢٦