تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه عام

20218 ـ فتاوى على المذهبين الشافعي والحنفي

المؤلف: مجهول.

أوله: من غير غسل جاز وها هنا القصد هو التطهير ولهذا لو أصاب الثوب ماء نجس وذهب أثره لم يجز وأما.

آخره: إخوة هذا الصبي وادعى البنوة فإن الظاهر أن أمة لم تتزوج بغير هذا الزوج ثم لا يثبت نسبه والله الموفق.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 221، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (2435 فقه عام) 92103 الشوام.

* * *

20219 ـ فتاوى فقهية

المؤلف: مجهول.

أوله: كتاب الطهارة زيد جنب ايكن وتسبيح وصلوة على النبي ايتمك جائز اولو رمى الجواب اولور معذورك.

آخره: الشرواح قادرا ولو رمى الجواب اوعاز وفقك مستعملا تندن اولان وقف خانك سقفى محترق اولوب.

اللغة: تركي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 84، عدد الأسطر: 27، القياس: 28 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2386 فقه عام) 88665 الأتراك.

* * *

20220 ـ الفتوحات القدسية في رد الفتوى الزورية

المؤلف: السمهودي، إبراهيم الحسني الشافعي السمهودي.

أوله: السلام على العلماء العاملين وعلى عباد الله الصالحين فإني أراك لم ترجع عن ادعاءك طلب الصيغة الدرقاوية.

آخره: عن نيرانها فأنا ابن قيس لا براح فلا أبخل بما تطلب وتريد وأقول راجع الشرح الكبير على جوهرة التوحيد.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 8 - 10، عدد الأسطر: 25، القياس: 25 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3940 فقه عام) 135124، رسالة رقم: 2. فهرس الأزهر (7/ 474).

* * *

20221 ـ الفصول الخمسة عشر

المؤلف: الأسروشني، مجد الدين، محمد بن محمود بن حسين الحنفي (ت 632 هـ).

أوله: الفصل الأول في الفرق بين الحد والتعزير اعلم أن التعزير تأديب دون الحد وأصله من العزر بمعنى الرد.

آخره: أو يغتال رجلاً فيقتله لا يكون نقضاً للعهد غير أنه يعاقب ويحبس لأنه ارتكب محظوراً والله تعالى أعلم.

الناسخ: محمد بن حسن بن محمد بن حسين، تاريخ النسخ: 1371 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 52، عدد الأسطر: 21، القياس: 27 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1518 فقه عام) 59810. الأعلام (7/ 86).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٥٤٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٥٤٢٠