الفرائض (المواريث)
19607 ـ فتح القريب المجيب بشرح كتاب الترتيب
المؤلف: الشنشوري، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي العجمي الشافعي (ت 999 هـ).
أوله: لما كان علم الفرائض من أجل العلوم شرعاً وعقلاً وأعمها نفعاً وفضلاً لما اشتمل عليه من الفقه والحساب.
آخره: وسلاماً دائمين بدوام ملته يحشرنا بهما إن شاء الله تعالى نحنا ووالدينا وأولادنا ومن يلوذ بنا في زمرته.
الأوقاف: إبراهيم العلايلي وشقيقه يوسف.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 384، عدد الأسطر: 23، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.
أرقام الحفظ: (1351 ميراث) 131516 دمياط. الأعلام (4/ 128)، كشف الظنون (2/ 1605).
* * *
19608 ـ فتح القريب المجيب بشرح كتاب الترتيب
المؤلف: الشنشوري، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي العجمي الشافعي (ت 999 هـ).
أوله: لما كان علم الفرائض من أجل العلوم شرعاً وعقلاً وأعمها نفعاً وفضلاً لما اشتمل عليه من الفقه والحساب.
آخره: وسلاماً دائمين بدوام ملته يحشرنا بهما إن شاء الله تعالى نحنا ووالدينا وأولادنا ومن يلوذ بنا في زمرته.
الناسخ: محمد بن محمد بن موسى الشافعي الظاهري، تاريخ النسخ: 1088 هـ، التملكات: محمد بن محمد بن موسى الشافعي الظاهري، تاريخ التملكات: 1088 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 395، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.
أرقام الحفظ: (1352 ميراث) 131517 دمياط. الأعلام (4/ 128)، كشف الظنون (2/ 1605).
* * *
19609 ـ فتح القريب المجيب بشرح كتاب الترتيب
المؤلف: الشنشوري، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي العجمي الشافعي (ت 999 هـ).
أوله: لما كان علم الفرائض من أجل العلوم شرعاً وعقلاً وأعمها نفعاً وفضلاً لما اشتمل عليه من الفقه والحساب.
آخره: فلكل منهما نصف ولاء أبيها ولا ولاء لإحديهما على الأخرى لأن عليهما ولاء مباشرة انتهى والله أعلم.
الناسخ: يحيى بن تقي الدين بن إسماعيل بن عبادة، تاريخ النسخ: 1003 هـ، التملكات: السيد عبد الغفار، وعثمان العمري.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 409، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 15، عدد المجلدات: 2.
أرقام الحفظ: (1433 ميراث) 133818 إسكندرية. الأعلام (4/ 128)، كشف الظنون (2/ 1605).
* * *
19610 ـ فتح القريب المجيب بشرح كتاب الترتيب
المؤلف: الشنشوري، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي العجمي الشافعي (ت 999 هـ).
أوله: باب الوصايا جمع وصية وهي لغة الإيصال من وصى الشيء بكذا وصله به لأن الموصي وصل خير دنياه.
آخره: الميت مع هذا الخال الذي هو ابن أخيه عماً فيرثه خاله لأنه ابن أخيه أيضاً دون عمه قال البلبيسي رحمه الله.
الأوقاف: عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن شهيبة المغربي، أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 140، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (1672 مصطلح حديث) 98511 المغاربة. الأعلام (4/ 128)، كشف الظنون (2/ 1605).
* * *