تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفرائض (المواريث)

19175 ـ الدرة البهية على الفوائد الشنشورية

المؤلف: الرشيدي، حسين بن سليمان بن الرشيدي الشافعي (ت بعد سنة 1205 هـ).

أوله: لما وفقني الله سبحانه وتعالى لمطالعة الفوائد الشنشورية على الرحبية لبعض الإخوان مراراً علقت على.

آخره: المقربين الأبرار صلاة وسلاماً دائمين متلازمين ما دام فضل الله على أهل الفضل آناء الليل وأطراف النهار.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 387، عدد الأسطر: 20، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1315 ميراث) 131480 دمياط. الأعلام (2/ 239).

* * *

19176 ـ الدرة البيضاء أرجوزة في الحساب والفرائض

المؤلف: الأخضري، أبو زيد، عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عامر الأخضري (ت 983 هـ).

أوله: ... يقول راجي العفو والغفران ... الأخضري عابد الرحمن

آخره: ... أبياته زادت على التسعين ... من بعد أربع من المئين

الناسخ: محمد الأمير.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 19، عدد الأسطر: 15، القياس: 23.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (660 ميراث) 53237. الأعلام (3/ 331)، إيضاح المكنون (1/ 738).

* * *

19177 ـ الدرة البيضاء أرجوزة في الحساب والفرائض

المؤلف: الأخضري، أبو زيد، عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عامر الأخضري (ت 983 هـ).

أوله: ... الحمد لله العليم الوارث ... الدائم الفرد القديم الباعث

آخره: ... أبياته زادت على التسعين ... من بعد أربع من المئين

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 19، عدد الأسطر: 15، القياس: 22 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (661 ميراث) 53238. الأعلام (3/ 331)، إيضاح المكنون (1/ 738).

* * *

19178 ـ الدرة البيضاء أرجوزة في الحساب والفرائض

المؤلف: الأخضري، أبو زيد، عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عامر الأخضري (ت 983 هـ).

أوله: ... الحمد لله العليم الوارث ... الدائم الفرد القديم الباعث

آخره: ... أبياته زادت عن التسعين ... من بعد أربع من المئين

الناسخ: عبد الرحمن بن علي، تاريخ النسخ: 1272 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 17، عدد الأسطر: 17، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1095 ميراث) 95502 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (3/ 331)، إيضاح المكنون (1/ 738).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٥١٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٥١٥٨