فقه شافعي
18292 ـ كفاية اللبيب في حل شرح أبي شجاع للخطيب
المؤلف: المدابغي، حسن بن علي بن أحمد المنطاوي الشافعي الأزهري (ت 1170 هـ).
أوله: فهذه حواش على الإقناع جمعتها حال المطالعة خوف الضياع وسميتها كفاية اللبيب في حل شرح أبي شجاع.
آخره: وصلى الله وسلم على أشرف رسول وعلى آله وأصحابه والتابعين صلاة وسلاماً دائمين إلى يوم الدين.
الناسخ: سليمان بن محمد بن سليمان الخولي، تاريخ النسخ: 1187 هـ، الأوقاف: محمد أبو النجا مجاهد، أوقف على طلبة العلم بزاوية أحمد البدوي، تاريخ الوقف: 1238 هـ، التملكات: سليمان بن حسين الجبري الشافعي الشاذلي، وسليمان الأفندي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 661، عدد الأسطر: 23، القياس: 24 × 15، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.
أرقام الحفظ: (4421 فقه شافعي) 129350 طنطا. الأعلام (2/ 205).
* * *
18293 ـ كفاية اللبيب في حل شرح أبي شجاع للخطيب
المؤلف: المدابغي، حسن بن علي بن أحمد المنطاوي الشافعي الأزهري (ت 1170 هـ).
أوله: هذه حواش على الإقناع جمعتها حال المطالعة خوف الضياع وسميتها كفاية اللبيب في حل شرح أبي شجاع.
آخره: وسلم على أشرف رسول وعلى آله وأصحابه والتابعين صلاة وسلاماً دائمين متلازمين إلى يوم الدين.
الناسخ: محمد بن محمد موسى البنهاوي، تاريخ النسخ: 1222 هـ، الأوقاف: شمس الدين بن سليمان عياد المرحومي، أوقف على طلبة العلم بالمقام الأحمدي، تاريخ الوقف: 1245 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 429، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4493 فقه شافعي) 129422 طنطا. الأعلام (2/ 205).
* * *
18294 ـ كفاية اللبيب في حل شرح أبي شجاع للخطيب
المؤلف: المدابغي، حسن بن علي بن أحمد المنطاوي الشافعي الأزهري (ت 1170 هـ).
أوله: الاعتراف في الثانية قوله بعد تمام الانغماس أي انغماسهما وإلا ارتفع عن الملاقي للماء فقط كما سيذكره وقياسه.
آخره: ... وأعتقهم ثم المنية عجلت ... عليه وماتوا بعده بليالي
الأوقاف: سعد السيسي، أوقف على طلبة العلم بمقام أحمد البدوي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 603، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (4494 فقه شافعي) 129423 طنطا. الأعلام (2/ 205).
* * *
18295 ـ كفاية اللبيب في حل شرح أبي شجاع للخطيب
المؤلف: المدابغي، حسن بن علي بن أحمد المنطاوي الشافعي الأزهري (ت 1170 هـ).
أوله: فهذه حواش على الإقناع جمعتها حال المطالعة خوف الضياع نفع الله تعالى بها كما نفع بأصلها آمين قوله باسم.
آخره: إليهما لكما لهما بموت الموصي وعبر بعضهم مراده شيخ الإسلام زكريا ولو ظاهرة ما لم يرد إثباتها عند الحاكم.
الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بالجامع الأحمدي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 621، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.
أرقام الحفظ: (4519 فقه شافعي) 129448 طنطا. الأعلام (2/ 205).
* * *