فقه شافعي

18212 ـ الكافي في حل الحاوي

المؤلف: مجهول.

أوله: فلما كان من الأمر الواضح أبين من فلق الفجر أن لفقهاء الزمان وعلماء العصر فضل اهتمام بمدارسة.

آخره: مات الشريكان لاتفاقهما على العتق ووقف الولاء أي ولاء المستولدة من عصبتي الشريكين لعدم الترجيح.

الناسخ: عثمان بن أبي بكر بن يمان بن حامد بن علي بن أحمد، تاريخ النسخ: 735 هـ، الأوقاف: عامر الجرجاوي، تاريخ الوقف: 1147 هـ، التملكات: عامر الجرجاوي، وغانم الشورى، وإبراهيم بن موسى الأمير، تاريخ التملكات: 1174 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 153، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2249 فقه شافعي) 36122. فهرس الأزهر (2/ 596).

* * *

18213 ـ كتاب تصحيح غاية الاختصار (تصحيح متن أبي شجاع)

المؤلف: ابن قاضي عجلون، تقي الدين، أبو بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن الزرعي الدمشقي الشافعي (ت 928 هـ).

أوله: فهذا ما لخصته من تصحيحي لغاية الاختصار للإمام أبي شجاع رحمه الله تعالى مع قصد الاختصار والتسهيل.

آخره: تركه المديون ويصح بيع المستولدة من نفسها ولو أولد أمة غيره بشبهة ثم ملكها لم تصر أم ولد والله أعلم.

التملكات: محمد نصر الدين السجيني، ومحمد الغمري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 8، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5005 فقه شافعي) 133348 دمياط، رسالة رقم: 4. الأعلام (2/ 66)

* * *

18214 ـ كتاب النذر من كتاب بسط الأنوار

المؤلف: الأشموني، نور الدين، أبو الحسن، علي بن محمد بن عيسى (ت في حدود سنة 900 هـ).

أوله: كتاب النذر وهو إيجاب العبد على نفسه قربة لم يوجبها الله تعالى فلذلك يحسن أن يردف بما أوجبه الله تعالى.

آخره: إذا قال أعتقتك على أن تنكحيني فقبلت فإنه لا يلزمها أن تتزوج به لأن النكاح لا يثبت في الذمة والله أعلم.

تاريخ النسخ: 929 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 11، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3028 فقه شافعي) 53220. الأعلام (5/ 10)، فهرس الأزهر (7/ 111).

* * *

18215 ـ كتاب في الفرق بين الحياة المستقرة والحياة المستمرة وحياة عيش المذبوح

المؤلف: ابن العماد، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عماد بن يوسف بن عبد النبي الأقفهسي (ت 808 هـ).

أوله: فهذا كتاب أتعرض فيه للفرق بين الحياة المستمرة والحياة المستقرة وحياة عيش المذبوح أما الأولى فهي.

آخره: قبل أن يدرك والله أعلم والحمد لله وحده وصلى الله على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه وسلم آمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 128 - 135، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4997 فقه شافعي) 133340 دمياط، رسالة رقم: 6. الأعلام (1/ 184).

* * *