تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه شافعي

18025 ـ فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فقد كنت اختصرت منهاج الطالبين في الفقه تأليف شيخ الإسلام أبي زكريا يحيى محيي الدين النووي رحمه.

آخره: العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً دائماً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 887، عدد الأسطر: 19، القياس: 22.5 × 15.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (3249 فقه شافعي) 61670. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (2/ 1875).

* * *

18026 ـ فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فقد كنت اختصرت منهاج الطالبين في الفقه تأليف شيخ الإسلام أبي زكريا يحيى محيي الدين النووي رحمه.

آخره: فلا يؤثر فيه ذلك بخلاف ما لو أوصى بحجة الإسلام من الثلث وهذا من زيادتي في الولد والله أعلم.

الناسخ: مصطفى بن عمر الدمياطي الشافعي الأزهري، تاريخ النسخ: 1272 هـ، الأوقاف: حيدر آغا باشا، أوقف على طلبة العلم برواق الأحناف بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1286 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 769، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (3345 فقه شافعي) 66159 الأحناف. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (2/ 1875).

* * *

18027 ـ فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فقد كنت اختصرت منهاج الطالبين في الفقه تأليف شيخ الإسلام أبي زكريا يحيى محيي الدين النووي رحمه.

آخره: في الجملة وألحق بها الخنثى احتياطاً وظاهر من حل تحلية ما ذكر أوتحريمه حل استعماله أو تحريمه محلي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 143، عدد الأسطر: 21، القياس: 30.5 × 23.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (3373 فقه شافعي) 68061. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (2/ 1875).

* * *

18028 ـ فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: كتاب الفرائض أي مسائل قسمة المواريث جمع فريضة بمعنى مفروضة أي مقدرة لما فيها من السهام المقدرة.

آخره: فلا يؤثر فيه ذلك بخلاف ما لو أوصى بحجة الإسلام من الثلث وهذا من زيادتي في الولد والله أعلم.

الناسخ: عبد الوهاب بن سليمان العفيفي الصنفيني الشافعي، تاريخ النسخ: 1268 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 491، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3374 فقه شافعي) 68062. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (2/ 1875).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤٨٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤٨٦٦