تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه شافعي

17591 ـ فتح الرحمن الرحيم على متن إتحاف الإمام الفخيم بشروط الإمام والمأموم ومراتب التقديم

المؤلف: السحيمي، محمد بن حسين أبي مطاوع الحسيني.

أوله: هذا شرح لطيف وأنموذج ظريف سميته بفتح الرحمن ووضعته على أرجوزتي المسماة بإتحاف الإمام الفخيم.

آخره: الكتابة وأسأل الله تعالى أن يقبلها وينفع بها إخواني من المؤمنين والمؤمنات بجاه سيدنا محمد سيد السادات.

تاريخ النسخ: 1307 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 64، عدد الأسطر: 19، القياس: 25 × 17.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3369 فقه شافعي) 68057.

* * *

17592 ـ فتح الرحمن بشرح زبد ابن ارسلان

المؤلف: الرملي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن أحمد بن حمزة الرملي الأنصاري الشافعي (ت 957 هـ).

أوله: فهذا شرح المنظومة المسماة بصفوة الزبد تأليف الشيخ الإمام العالم العلامة ولي الله أبي العباس أحمد بن.

آخره: والصلاة في أول الكتاب والهاشمي نسبة لبني هاشم والألف في أحمدا للإطلاق وقوله قفى بمعنى تبع.

التملكات: علي، وعبد القادر الصالحي، تاريخ التملكات: 984 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 282، عدد الأسطر: 31، القياس: 28 × 20، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4821 فقه شافعي) 133164 دمياط. الأعلام (1/ 120)، إيضاح المكنون (2/ 164).

* * *

17593 ـ فتح الرحمن بشرح زبد ابن رسلان

المؤلف: الرملي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن أحمد بن حمزة الرملي الأنصاري الشافعي (ت 957 هـ).

أوله: فهذا شرح المنظومة المسماة بصفوة الزبد تأليف الشيخ الإمام العالم العلامة ولي الدين أبي العباس أحمد بن.

آخره: والسلام في أول الكتاب والهاشمي نسبة لبني هاشم والألف في أحمدا للإطلاق وقوله قفى بمعنى تبع.

تاريخ النسخ: 1232 هـ، الأوقاف: أحمد الرضاوي، أوقف على طلبة العلم برواق الأكراد بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1191 هـ، التملكات: مصطفى محمد زاهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 448، عدد الأسطر: 25، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (109 فقه شافعي) 1154. الأعلام (1/ 120)، إيضاح المكنون (2/ 164).

* * *

17594 ـ فتح الرحمن بشرح زبد ابن رسلان

المؤلف: الرملي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن أحمد بن حمزة الرملي الأنصاري الشافعي (ت 957 هـ).

أوله: لكنهم أطلقوا القول بحدوث ما سوى الله تعالى بمعنى الاحتياج إلى الغير لا بمعنى سبق العدم عليه وقد.

آخره: أول الكتاب والهاشمي نسبة لبني هاشم والألف في قوله أحمدا للإطلاق وقوله قفى بمعنى تبع والله أعلم.

الناسخ: نجم الدين الأكراشي الشافعي، تاريخ النسخ: 1108 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأكراد بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 493، عدد الأسطر: 23، القياس: 20 × 15.2، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (110 فقه شافعي) 1155. الأعلام (1/ 120)، إيضاح المكنون (2/ 164).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤٧٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤٧٥٣