تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه شافعي

17130 ـ حاشية على شرح ابن قاسم الغزي على أبي شجاع

المؤلف: مجهول.

أوله: هذه الديباجة مذكورة في بعض النسخ وهي من وضع بعض الطلبة والباء في البسملة قيل إنها زائدة فلا.

آخره: والمحل ومثله في شرح الشمس ابن الرملي على المنهاج لكن فيه توقف فليراجع وليحرر انتهى ع ش قوله.

الأوقاف: عثمان زريق الشامي، أوقف على طلبة العلم بجامع الفاكهاني.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 145، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2471 فقه شافعي) 40826 زكي. فهرس الأزهر (2/ 514).

* * *

17131 ـ حاشية على شرح البهجة الوردية (شرح ابن رسلان الرملي على البهجة الوردية)

المؤلف: ابن رسلان الرملي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن حسين بن حسن بن علي بن رسلان الرملي الشافعي (ت 844 هـ).

أوله: بخلاف نية التجارة لا تؤثر إلا إن اقترنت بملك بمعاوضة كما تقدم أو بتصرف. . . كقوله أو بتصرف بل.

آخره: هذه المسألة عن البهجة الوردية فيه نظر إلا أن تريد المقصود منها وإن كاتب الخطبة لسبب منه والله أعلم.

الناسخ: عبد الحق بن محمد السنباطي، تاريخ النسخ: 918 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بخزانة الدمنهوري بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 111، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 14.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (612 فقه شافعي) 4132. الأعلام (1/ 117)، كشف الظنون (1/ 626).

* * *

17132 ـ حاشية على شرح المنهج المسمى فتح الوهاب شرح منهج الطلاب

المؤلف: مجهول.

أوله: قوله بسم الله الرحمن الرحيم إلخ هذه الترجمة من كلام بعض تلامذة الشيخ مدح الشيخ بها قوله سيدنا أصل.

آخره: لظهور تلك الريبه بها أو كانت أم ولد والحاصل أنه لا يجدد له إلا عند عدم التقصير فإن قصر لا يجدد له.

الأوقاف: أحمد السحيمي، أوقف على طلبة العلم وجعل مقره بمنزله بالدرب الأصفر بالجمالية.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 465، عدد الأسطر: 22، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (680 فقه شافعي) 5419. فهرس الأزهر (2/ 515).

* * *

17133 ـ حاشية على شرح المنهج فتح الوهاب شرح منهج الطلاب

المؤلف: نور الدين الحلبي، أبو الفرج، علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي (ت 1044 هـ).

أوله: عنه قوله دلنا أي دلالة موصلة لما وجد منه وهو البسملة والحمدلة ومطلق دلالة لما سيوجد والمشهور أنه.

آخره: استدلالاً واجتهاداً من جابر وحمل صيغة لا يبعن على الكراهة خلاف النظر قوله كما افتى به القفال معتمد.

الناسخ: منصور بن يوسف بن الحسين، تاريخ النسخ: 1114 هـ، الأوقاف: أحمد الدمنهوري، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 786، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 15، عدد الأجزاء: 1، 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.

أرقام الحفظ: (604 فقه شافعي) 4123. الأعلام (4/ 251).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤٦٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤٦٣٥