فقه شافعي
16969 ـ حاشية الشرقاوي على شرح التحرير في فقه الشافعية
المؤلف: الشرقاوي، عبد الله بن حجازي بن إبراهيم الشرقاوي الأزهري الشافعي (ت 1227 هـ).
أوله: قد كان يختلج في صدري سابقاً اختصار حاشية شيخ شيخنا الشيخ حسن المدابغي لطولها حتى سمعت من.
آخره: عشرين من ربيع الأول وعليه فينزل الحديث على الأولوية فالأولى طلبه منه حال دخوله لئلا يخلط أو يلهو.
الناسخ: عبد الفتاح بن مصطفى السلح، تاريخ النسخ: 1255 هـ، الأوقاف: علي حسن المرضي، أوقف على من ينتفع به من المسلمين.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 378، عدد الأسطر: 27، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4852 فقه شافعي) 133195 دمياط. الأعلام (4/ 78)، فهرس الأزهر (2/ 506).
* * *
16970 ـ حاشية الشرقاوي على شرح التحرير في فقه الشافعية
المؤلف: الشرقاوي، عبد الله بن حجازي بن إبراهيم الشرقاوي الأزهري الشافعي (ت 1227 هـ).
أوله: قد كان يختلج في صدري سابقاً اختصار حاشية شيخ شيخنا الشيخ حسن المدابغي لطولها حتى سمعت من.
آخره: من ربيع الأول وعليه فينزل الحديث على الأولوية فالأولى طلب ذلك منه حال دخوله لئلا يخلط أو يلهو.
الناسخ: أحمد جاد الله، تاريخ النسخ: 1242 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 521، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4854 فقه شافعي) 133197 دمياط. الأعلام (4/ 78)، فهرس الأزهر (2/ 506).
* * *
16971 ـ حاشية الشرقاوي على شرح التحرير في فقه الشافعية
المؤلف: الشرقاوي، عبد الله بن حجازي بن إبراهيم الشرقاوي الأزهري الشافعي (ت 1227 هـ).
أوله: كتاب البيوع لما فرغ من معاملة الخالق وهي العبادات شرع في معاملة الخلائق وهي المعاملات فقال كتاب.
آخره: والسادس الترتيب فاعلم واعملا وغالب ما في هذا الباب مبني على قاعدة يتبع الفرع في انتساب أباه إلخ.
الناسخ: علي السلاموني بن أحمد المعداوي القماش بن عبد الرحمن، تاريخ النسخ: 1240 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 489، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 17، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4855 فقه شافعي) 133198 دمياط. الأعلام (4/ 78)، فهرس الأزهر (2/ 506).
* * *
16972 ـ حاشية الشرقاوي على شرح التحرير في فقه الشافعية
المؤلف: الشرقاوي، عبد الله بن حجازي بن إبراهيم الشرقاوي الأزهري الشافعي (ت 1227 هـ).
أوله: كتاب الزكاة إلخ قدمها على الصوم والحج مع أنهما أفضل منها مراعاة للحديث الناظر إلى كثرة أفراد من.
آخره: ذلك إلا أن يقال إن ذلك مبني على الغرض قوله فلا يجوز أي يحرم قال السبكي بل يكفر للإجماع عليه.
تاريخ النسخ: 1262 هـ، التملكات: حسن عبد الرزاق.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 415، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4856 فقه شافعي) 133199 دمياط. الأعلام (4/ 78)، فهرس الأزهر (2/ 506).
* * *