فقه شافعي
16820 ـ حاشية الزيادي على شرح فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب
المؤلف: الزيادي، نور الدين، علي بن يحيى الزيادي المصري الشافعي (ت 1024 هـ).
أوله: قوله ويجل حفاظه أي يصيرهم أجلاء لفهمهم معانيه فهو بالجيم المعجمة لا بالحاء المهملة قوله وهو العلو.
آخره: فائدته كذبح المأكول قوله ويكره ترك سقي الزرع والشجر عند الإمكان دون ترك زراعة الأرض وغرسها.
الأوقاف: شمس الدين محمد سعد بن شمس الدين محمد سعد الخادم، أوقف على طلبة العلم بالمقام الأحمدي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 323، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.
أرقام الحفظ: (4521 فقه شافعي) 129450 طنطا. الأعلام (5/ 32)، كشف الظنون (2/ 1876).
* * *
16821 ـ حاشية الزيادي على شرح فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب
المؤلف: الزيادي، نور الدين، علي بن يحيى الزيادي المصري الشافعي (ت 1024 هـ).
أوله: قوله ويجل حفاظه أي يصيرهم أجلاء لفهمهم معانيه فهو بالجيم المعجمة لا بالحاء المهملة قوله وهو العلو.
آخره: الأذرعي منهما تصديقه وإن اعترف بالحمل ما لم تمض مدة لا يبقى الحمل فيها مجتنى وهذا هو المعتمد.
الأوقاف: عبد الله بن عبد الله، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأحمدي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 374، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4638 فقه شافعي) 129567 طنطا. الأعلام (5/ 32)، كشف الظنون (2/ 1876).
* * *
16822 ـ حاشية الزيادي على شرح فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب
المؤلف: الزيادي، نور الدين، علي بن يحيى الزيادي المصري الشافعي (ت 1024 هـ).
أوله: سألني بعض الإخوان ممن يجتمع علي أن يأخذ مني كراسة بكراسة ليجمع ما فيها من الحواشي حتى الكلمة.
آخره: ورجح الأذرعي منهما تصديقه وإن اعترف بالحمل ما لم تمض مدة لا يبقى الحمل فيها مجتنى وهذا هو المعتمد.
الأوقاف: أوقف على الجامع الأحمدي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 392، عدد الأسطر: 22، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4639 فقه شافعي) 129568 طنطا. الأعلام (5/ 32)، كشف الظنون (2/ 1876).
* * *
16823 ـ حاشية الزيادي على شرح فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب
المؤلف: الزيادي، نور الدين، علي بن يحيى الزيادي المصري الشافعي (ت 1024 هـ).
أوله: كتاب الفرائض قوله فغلبت على غيرها لفضلها بتقدير الشارع لها ولكثرتها قوله فلأولى رجل ذكر أي أقرب.
آخره: الأذرعي منهما تصديقه وإن اعترف بالحمل ما لم تمض مدة لا يبقى الحمل فيها مجتنى وهذا هو المعتمد.
الناسخ: محمد بن أحمد بن إبراهيم بن خليل القيطوني، تاريخ النسخ: 1033 هـ، الأوقاف: رضوان أبو سنجر، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأحمدي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 119، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4640 فقه شافعي) 129569 طنطا. الأعلام (5/ 32)، كشف الظنون (2/ 1876).
* * *