فقه شافعي
16760 ـ حاشية الحلبي على فتح الوهاب شرح منهج الطلاب
المؤلف: نور الدين الحلبي، أبو الفرج، علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي (ت 1044 هـ).
أوله: قوله محيي الدين نقل عن الإمام النووي أنه قال ليس في حل من قال عني محيي الدين وهذا من ورعه.
آخره: احترق الثوب وانهدم الحائط استحق القسط لأنه لا تقصير منه بخلاف ما لو ترك العمل كما تقدم تأمل.
الناسخ: محمد بن داوود العناني الأزهري، تاريخ النسخ: 1046 هـ، الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 528، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4722 فقه شافعي) 133065 دمياط. الأعلام (4/ 251)، فهرس الأزهر (2/ 498).
* * *
16761 ـ حاشية الحلبي على فتح الوهاب شرح منهج الطلاب
المؤلف: نور الدين الحلبي، أبو الفرج، علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي (ت 1044 هـ).
أوله: كتاب الفرائض قوله فلأولى رجل أي أقرب وفائدة ذكر ذكر الإشارة إلى أن المراد بالرجل ما قابل المرأة.
آخره: استدلالاً واجتهاداً من جابر وحمل صيغة لا يبعن على الكراهة خلاف الظاهر كما أفتى به القفال معتمد.
الناسخ: محمد بن حسن العاصمي الشافعي، تاريخ النسخ: 1089 هـ، الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 315، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 3، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4901 فقه شافعي) 133244 دمياط. الأعلام (4/ 251)، فهرس الأزهر (2/ 498).
* * *
16762 ـ حاشية الحلبي على فتح الوهاب شرح منهج الطلاب
المؤلف: نور الدين الحلبي، أبو الفرج، علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي (ت 1044 هـ).
أوله: قوله محيي الدين نقل عن الإمام النووي أنه قال ليس في حل من قال عني محيي الدين وهذا من ورعه.
آخره: ولا يجوز لبقاء بعض الأعمال عليه قوله ويحصل بعمل عمرة ولا تجزئه عن عمرة الإسلام ولو كان قارناً.
تاريخ النسخ: 1141 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 411، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4902 فقه شافعي) 133245 دمياط. الأعلام (4/ 251)، فهرس الأزهر (2/ 498).
* * *
16763 ـ حاشية الحلبي على فتح الوهاب شرح منهج الطلاب
المؤلف: نور الدين الحلبي، أبو الفرج، علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي (ت 1044 هـ).
أوله: كتاب الفرائض فلا ولي رجل ذكر وفائدة رجل بعد ذكر الإشارة إلى أن المراد بالرجل ما قابل المرأة لا ما.
آخره: استدلاً واجتهاداً من جابر وحمل صيغة لا يبعن على الكراهة خلاف الظاهر قوله كما أفتى به القفال معتمد.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 303، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4903 فقه شافعي) 133246 دمياط. الأعلام (4/ 251)، فهرس الأزهر (2/ 498).
* * *