فقه شافعي
16749 ـ حاشية الحلبي على فتح الوهاب شرح منهج الطلاب
المؤلف: نور الدين الحلبي، أبو الفرج، علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي (ت 1044 هـ).
أوله: من الأدناس حسية أو معنوية كالعيوب وشرعاً إلخ الطهرة تطلق على معنين أحدهما الحاصل بالمصدر الذي.
آخره: ثم احترق الثوب أو انهدم الحائط استحق القسط لأنه لا تقصير منه بخلاف ما لو ترك العمل كما تقدم.
الناسخ: عبد الغني بن أحمد الشبراوي، تاريخ النسخ: 1142 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 530، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1490 فقه شافعي) 15446. الأعلام (4/ 251)، فهرس الأزهر (2/ 498).
* * *
16750 ـ حاشية الحلبي على فتح الوهاب شرح منهج الطلاب
المؤلف: نور الدين الحلبي، أبو الفرج، علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي (ت 1044 هـ).
أوله: كتاب الفرائض قوله فلأولى رجل أي أقرب وفائدة ذكره الإشارة إلى أن المراد بالرجل ما قابل المرأة لا ما.
آخره: استدلالاً واجتهاداً من جابر وحمل صيغة لا يبعن على الكراهة خلاف الظاهر قوله كما أفتى به القفال معتمد.
الناسخ: عمر الأبشيهي الشافعي، تاريخ النسخ: 1132 هـ، الأوقاف: محمد آغا باشا، أوقف على مسجد السيدة زينب، تاريخ الوقف: 1228 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 245، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16، عدد الأجزاء: الثالث، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1566 فقه شافعي) 17567. الأعلام (4/ 251)، فهرس الأزهر (2/ 498).
* * *
16751 ـ حاشية الحلبي على فتح الوهاب شرح منهج الطلاب
المؤلف: نور الدين الحلبي، أبو الفرج، علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي (ت 1044 هـ).
أوله: قوله محيي الدين نقل عن الإمام النووي أنه قال ليس في حل من قال عني محيي الدين وهذا من ورعه.
آخره: ثم احترق الثوب أو انهدم الحائط استحق القسط لأنه لا تقصير منه بخلاف ما لو ترك العمل كما تقدم.
تاريخ النسخ: 1118 هـ، الأوقاف: محمد محمد أبو المعالي الجوهري الخالدي الجوهري، التملكات: محمد محمد أبو المعالي الجوهري الخالدي، تاريخ التملكات: 1227 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 551، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2575 فقه شافعي) 41885 الجوهري. الأعلام (4/ 251)، فهرس الأزهر (2/ 498).
* * *