فقه شافعي
16714 ـ حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم الغزي
المؤلف: البرماوي، برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد (ت 1106 هـ).
أوله: خرج من مكة فأحرم بعمرة من محل قريب كالتنعيم فاغتسل للإحرام فإنه لا يسن له الغسل حينئذ لقرب.
آخره: وتقدم الكلام عليه في فصل أركان الصلاة قوله والحمد لله رب العالمين تقدم الكلام عليه أيضاً في الخطبة.
الناسخ: إبراهيم الشافعي، تاريخ النسخ: 1265 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 336، عدد الأسطر: 27، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (3962 فقه شافعي) 89871 الشوام. الأعلام (1/ 67)، إيضاح المكنون (2/ 136).
* * *
16715 ـ حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم الغزي
المؤلف: البرماوي، برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد (ت 1106 هـ).
أوله: فلما كان ولدي أحمد ممن وفقهم الله تعالى للاشتغال بالعلم وكان في ابتداء أمره مما أحب الله إليه قراءة مطالعة.
آخره: يا الله وتقدم الكلام عليه في فصل أركان الصلاة والحمد لله رب العالمين تقدم الكلام عليه أيضاً في الخطبة.
تاريخ النسخ: 1275 هـ، الأوقاف: خليل آغا لالة محمد سعيد باشا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأحمدي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 276، عدد الأسطر: 26، القياس: 23.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4588 فقه شافعي) 129517 طنطا. الأعلام (1/ 67)، إيضاح المكنون (2/ 136).
* * *
16716 ـ حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم الغزي
المؤلف: البرماوي، برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد (ت 1106 هـ).
أوله: فلما كان ولدي أحمد ممن وفقهم الله تعالى للاشتغال بالعلم وكان في ابتداء أمره مما أحب إليه قراءة ومطالعة.
آخره: وتقدم الكلام عليه في فصل أركان الخطبة قوله والحمد لله رب العالمين تقدم الكلام عليه أيضاً في الخطبة.
تاريخ النسخ: 1158 هـ، الأوقاف: محمد بن أحمد سالم، أوقف على أهل العلم بالجامع الاحمدي، تاريخ الوقف: 1290 هـ، التملكات: محمد بن أحمد سالم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 364، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4606 فقه شافعي) 129535 طنطا. الأعلام (1/ 67)، إيضاح المكنون (2/ 136).
* * *
16717 ـ حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم الغزي
المؤلف: البرماوي، برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد (ت 1106 هـ).
أوله: عاقد ومعقود عليه وصيغة حقيقة أو تقديراً وشرط في العاقد عدم الحجر عليه وسيذكر المصنف غيره فتأمل.
آخره: قال شيخنا ولا عبرة بكتابة الميت مثلاً على شيء أو في جريدته هذا وديعة فلان بن فلان ونحو ذلك فتأمل.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 60، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 14، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1 الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (4829 فقه شافعي) 133172 دمياط، رسالة رقم: 1. الأعلام (1/ 67)، إيضاح المكنون (2/ 136).
* * *