تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه شافعي

16690 ـ حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم الغزي

المؤلف: البرماوي، برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد (ت 1106 هـ).

أوله: فلما كان ولدي أحمد ممن وفقهم الله تعالى للاشتغال بالعلم وكان في ابتداء أمره مما أحب إليه قراءة ومطالعة.

آخره: وتقدم الكلام عليه في الخطبة قوله آمين آمين هو بمعنى استجب يا الله وتقدم الكلام عليه أيضاً في الخطبة.

الناسخ: محمد بن عيسى الطنطاوي، تاريخ النسخ: 1273 هـ، الأوقاف: محمد قناوي النبراوي الشافعي، أوقف على رواق الطبرسية بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1282 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 302، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (874 فقه شافعي) 6179. الأعلام (1/ 67)، إيضاح المكنون (2/ 136).

* * *

16691 ـ حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم الغزي

المؤلف: البرماوي، برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد (ت 1106 هـ).

أوله: فلما كان ولدي أحمد ممن وفقهم الله تعالى للاشتغال بالعلم وكان في ابتداء أمره مما أحب إليه قراءة العلم.

آخره: يا الله وتقدم الكلام عليه في فصل أركان الصلاة والحمد لله رب العالمين تقدم الكلام عليه أيضاً في الخطبة.

الناسخ: محمد خلاف النبراوي الشافعي، تاريخ النسخ: 1273 هـ، الأوقاف: محمد خلاف النبراوي، أوقف على الجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 371، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (875 فقه شافعي) 6180. الأعلام (1/ 67)، إيضاح المكنون (2/ 136).

* * *

16692 ـ حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم الغزي

المؤلف: البرماوي، برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد (ت 1106 هـ).

أوله: فلما كان ولدي أحمد ممن وفقهم الله تعالى للاشتغال بالعلم وكان ابتداء أمره مما حبب إليه قراءة شرح الغاية.

آخره: وتقدم الكلام عليه في فصل أركان الصلاة قوله والحمد لله رب العالمين تقدم الكلام عليه أيضاً في الخطبة.

الناسخ: محمد سليم، تاريخ النسخ: 1241 هـ، الأوقاف: سليمان حجازي العطار، تاريخ الوقف: 1256 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 440، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (967 فقه شافعي) 7985. الأعلام (1/ 67)، إيضاح المكنون (2/ 136).

* * *

16693 ـ حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم الغزي

المؤلف: البرماوي، برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد (ت 1106 هـ).

أوله: بالتيامن فلذلك قال باسم الله ولم يقل بالله فإن قيل هل الاسم عين المسمى أو غير المسمى أو لا غير ولا عين.

آخره: وتقدم الكلام عليه في فصل أركان الصلاة قوله والحمد لله رب العالمين تقدم الكلام عليه أيضاً في الخطبة.

الناسخ: حسين البرمليهي الشافعي، تاريخ النسخ: 1145 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 312، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.

أرقام الحفظ: (968 فقه شافعي) 7986. الأعلام (1/ 67)، إيضاح المكنون (2/ 136).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤٥١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤٥١٨