تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه شافعي

16654 ـ حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم الغزي

المؤلف: البرماوي، برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد (ت 1106 هـ).

أوله: فلما كان ولدي أحمد ممن وفقهم الله تعالى للاشتغال بالعلم وكان ابتداء أمره مما أحب الله إليه قراءة العلم.

آخره: والثمار والحيوان والمقدرة وأما المال الباطن فدفعها بنفسه أفضل مطلقاً ويجب إخراجها فوراً إذا وجد وقت.

الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 119، عدد الأسطر: 16، القياس: 23 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (3747 فقه شافعي) 89656 الشوام. الأعلام (1/ 67)، إيضاح المكنون (2/ 136).

* * *

16655 ـ حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم الغزي

المؤلف: البرماوي، برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد (ت 1106 هـ).

أوله: فلما كان ولدي أحمد ممن وفقهم الله تعالى للاشتغال بالعلم وكان في ابتداء أمره مما أحب إليه قراءة ومطالعة.

آخره: يا الله وتقدم الكلام عليه في فصل أركان الصلاة والحمد لله رب العالمين تقدم الكلام عليه أيضاً في الخطبة.

الناسخ: إبراهيم محمود البشتيلي الجيزاوي الشافعي، تاريخ النسخ: 1275 هـ، الأوقاف: محمد التلمساني المالكي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 296، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (4122 فقه شافعي) 93815 المغاربة. الأعلام (1/ 67)، إيضاح المكنون (2/ 136).

* * *

16656 ـ حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم الغزي

المؤلف: البرماوي، برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد (ت 1106 هـ).

أوله: فلما كان ولدي أحمد ممن وفقهم الله تعالى للاشتغال بالعلم وكان في ابتداء أمره مما أحب إليه قراءة ومطالعة.

آخره: منها توقى الرشاش ومنها أن يقول بعد فراغه منه وهو مستقبل القبلة رافعاً يده إلى السماء غير مقيم سبابته.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 60، عدد الأسطر: 13، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (4129 فقه شافعي) 93822 المغاربة. الأعلام (1/ 67)، إيضاح المكنون (2/ 136).

* * *

16657 ـ حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم الغزي

المؤلف: البرماوي، برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد (ت 1106 هـ).

أوله: فلما كان ولدي أحمد ممن وفقهم الله تعالى للاشتغال بالعلم وكان في ابتداء أمره مما أحب إليه قراءة ومطالعة.

آخره: الاستغراق وإن كان في الإتيان واللزوم وفيه تغليظ عليه انتهى تنبيه ذكر ابن الموقع في شرح التصحيح.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 132، عدد الأسطر: 27، القياس: 20.5 × 19، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (4321 فقه شافعي) 115246. الأعلام (1/ 67)، إيضاح المكنون (2/ 136).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤٥٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤٥٠٩