تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه شافعي

16591 ـ حاشية الأجهوري على شرح منهج الطلاب المسمى فتح الوهاب

المؤلف: الأجهوري، عبد البر بن عبد الله بن محمد الأجهوري (ت 1070 هـ).

أوله: وجر الأول على الأصل ورفع الثاني على إضمار مبتدأ أو جر الأول على الأصل أيضاً ونصب الثاني على.

آخره: أي بنية صلاة القدوم ولما فرغ من معاملة الخالق وهي العبادات شرع في معاملة الخلائق وهي المعاملات.

الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 706، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 16، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (4936 فقه شافعي) 133279 دمياط. الأعلام (3/ 273)، فهرس الأزهر (2/ 487).

* * *

16592 ـ حاشية الأطفيحي على شرح منهج الطلاب لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري

المؤلف: الأطفيحي، شمس الدين، محمد الأطفيحي.

أوله: ... أؤمل أن أعيش وإن يومي ... بأول أو بأهون أو جباري

آخره: فليس لوليه الأخذ قبل الانفصال لعدم تحقق وجوده م ر ع ش بألف وخمس مئة أي لإيهامه القصور على.

الأوقاف: أوقف على الجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 554، عدد الأسطر: 33، القياس: 30 × 21، عدد الأجزاء: 2 - 3، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (2572 فقه شافعي) 41882 الجوهري. فهرس الأزهر (2/ 488).

* * *

16593 ـ حاشية الأطفيحي على شرح منهج الطلاب لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري

المؤلف: الأطفيحي، شمس الدين، محمد الأطفيحي.

أوله: قوله كتاب البيع ولما فرغ المصنف من معاملة الخالق وهي العبادات شرع في معاملة الخلائق وهي البيع وقدم.

آخره: دفعه من ماله قبل العتق وإن تمكن منه لأنه بمثابة الدين المؤجل أي كما أفاده الشهاب وتبعه ولده خلافاً.

الأوقاف: عبد الرحمن السرسناوي الحسني الشافعي، أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 447، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (3897 فقه شافعي) 89806 الشوام. فهرس الأزهر (2/ 488).

* * *

16594 ـ حاشية الباجوري على شرح ابن قاسم الغزي على مختصر أبي شجاع

المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).

أوله: إنه قد كثر النفع والانتفاع بشرح ابن قاسم الغزي على أبي شجاع وكذا بحاشيته التي للعلامة البرماوي الذي.

آخره: وفي بعض النسخ آمين وهو اسم فعل بمعنى استجب يا الله اللهم استجب دعاءنا واختم بالصالحات أعمالنا.

الناسخ: إبراهيم بن علي العطار، تاريخ النسخ: 1258 هـ، التملكات: أحمد بن إبراهيم بن علي بن محمد العطار.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 950، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 17، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (1106 فقه شافعي) 10999. الأعلام (1/ 71)، فهرس الأزهر (2/ 488).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤٤٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤٤٩٢