فقه شافعي
16573 ـ حاشية ابن قاسم العبادي على تحفة المحتاج إلى شرح المنهاج
المؤلف: ابن قاسم العبادي، شهاب الدين، أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المصري الشافعي (ت 992 هـ).
أوله: فهذا ما يسر الله تجريده وتحريره وتقييده مما كتبه أستاذ عصره وشيخ مصره شيخ بعض مشايخنا الشهاب.
آخره: كل على المجرور في وهب لي ثم على نبيه أصلي لم يقل على رسوله وإن كان أخص لأن النبي أكثر استعمالاً.
الناسخ: محمد بن أحمد الشوبري الشافعي، تاريخ النسخ: 1257 هـ، الأوقاف: محمد شحاتة، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1153 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 523، عدد الأسطر: 27، القياس: 24 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1702 فقه شافعي) 20010. الأعلام (1/ 198)، فهرس الأزهر (2/ 486).
* * *
16574 ـ حاشية ابن قاسم العبادي على تحفة المحتاج إلى شرح المنهاج
المؤلف: ابن قاسم العبادي، شهاب الدين، أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المصري الشافعي (ت 992 هـ).
أوله: فهذا ما يسر الله تجريده وتحريره وتقييده مما كتبه أستاذ عصره وشيخ مصره شيخ بعض مشايخنا الشهاب.
آخره: عطف على المجرور في وهب لي ثم على نبيه أصلي لم يقل على رسوله وإن كان أخص لأن النبي أكثر استعمالاً.
الناسخ: محمد بن أحمد الشوبري الشافعي، تاريخ النسخ: 1278 هـ، الأوقاف: محمد بن محمد بن حسين الأنبابي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1280 هـ، التملكات: محمد الأنبابي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 664، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.
أرقام الحفظ: (2844 فقه شافعي) 48323 الإمبابي. الأعلام (1/ 198).
* * *
16575 ـ حاشية ابن قاسم العبادي على تحفة المحتاج إلى شرح المنهاج
المؤلف: ابن قاسم العبادي، شهاب الدين، أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المصري الشافعي (ت 992 هـ).
أوله: كتاب البيع قال شيخنا ابن حجر في شرح الإرشاد قيل أفرده لإرادته نوعاً منه هو بيع الأعيان ويرد بأن.
آخره: مباشرتها أفتى الشيخ تاج الدين الفزاري باستحقاق المعلوم والظاهر خلافه لأنها جعالة وهو لم يباشرها.
الناسخ: علي الطهواي الشافعي، تاريخ النسخ: 1063 هـ، الأوقاف: أوقف على حارة البشبيشي بالجامع الأزهر، التملكات: محمد بن خليفة الشافعي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 232، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15.5، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (281 فقه شافعي) 2071. الأعلام (1/ 198)، فهرس الأزهر (2/ 486).
* * *