فقه شافعي
16101 ـ التجريد لنفع العبيد (حاشية البجيرمي على منهج الطلاب)
المؤلف: البجيرمي، سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي (ت 1221 هـ).
أوله: قد سألني بعض أصدقائي الفضلاء أن أجمع ما كتبته على نسختي شرح المنهج وحاشية ع ش عليه بما تحرر.
آخره: وسقوط الفرض بفعله ويمكن أن يكون هذا وجه التبري بقالوا ابن شوبري وأجيب بأن معنى لا يتنفل بها.
الأوقاف: أحمد الأنصاري، أوقف على طلبة العلم برواق الأتراك بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1275 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 424، عدد الأسطر: 27، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.
أرقام الحفظ: (3549 فقه شافعي) 84993 الأتراك. الأعلام (3/ 133)، إيضاح المكنون (1/ 228).
* * *
16102 ـ التجريد لنفع العبيد (حاشية البجيرمي على منهج الطلاب)
المؤلف: البجيرمي، سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي (ت 1221 هـ).
أوله: إنه قد سألني بعض أصدقائي الفضلاء أن أجمع ما كتبته على نسختي شرح المنهج وحاشية الشبراملسي عليه.
آخره: فزيادة في الحسنات وقال الماوردي التكفير يطلق بمعنى الغفران وبمعنى العصمة فيحمد الأول على السنة.
الأوقاف: أبو بكر الداغستاني، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1242 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 292، عدد الأسطر: 30، القياس: 25 × 17، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (3580 فقه شافعي) 85024 الأتراك. الأعلام (3/ 133)، إيضاح المكنون (1/ 228).
* * *
16103 ـ التجريد لنفع العبيد (حاشية البجيرمي على منهج الطلاب)
المؤلف: البجيرمي، سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي (ت 1221 هـ).
أوله: كتاب الفرائض أخره عن العبادات والمعاملات لاضطرار الإنسان إليهما من حين ولادته دائماً أو غالباً إلى.
آخره: فإنه تخرج الحجة من الثلث إن وفى بها وإلا فيصرف للحجة ما يخصها من الثلث ويكمل من التركة ع ش.
تاريخ النسخ: 1250 هـ، الأوقاف: محمد بيومي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 569، عدد الأسطر: 27، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: الثالث، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3615 فقه شافعي) 85503 الأتراك. الأعلام (3/ 133)، إيضاح المكنون (1/ 228).
* * *
16104 ـ التجريد لنفع العبيد (حاشية البجيرمي على منهج الطلاب)
المؤلف: البجيرمي، سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي (ت 1221 هـ).
أوله: وهل هو عقد تملك أو إباحة وجهان يظهر أثرهما فيما لو حلف لا يملك شيئاً وله زوجة والأصح لا حنث.
آخره: التابع لها أي من غير السيد لأن ولده ينعقد حراً كما مر وهذا التشبيه يمكن رجوعه للمسائل الخمسة.
الناسخ: حسين خميس الطبلاوي، تاريخ النسخ: 1288 هـ، الأوقاف: أحمد محرم بن رضوان بن صالح الدخاخني، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 386، عدد الأسطر: 27، القياس: 25 × 16.5، عدد الأجزاء: الثالث، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3630 فقه شافعي) 86088 الأتراك. الأعلام (3/ 133)، إيضاح المكنون (1/ 228).
* * *