تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه شافعي

15541 ـ إتحاف الراغب إلى نهج الطالب لأشرف المطالب

المؤلف: ابن الجوهري، أبو هادي، محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي (ت 1215 هـ).

أوله: فهذا شرح لطيف البيان رشيق العبارة سهل التبيان على نهج الطالب لأشرف المطالب مختصر منهج.

آخره: من الثلث كإنفاقه المال في الشهوات فلا يؤثر فيه ذلك بخلاف ما لو أوصى بحجة الإسلام من الثلث.

الناسخ: أحمد أبو الفضل جويلي الحتاني الشافعي، تاريخ النسخ: 1200 هـ، الأوقاف: عمر دبوس، أوقف على رواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 687، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (2555 فقه شافعي) 41865 الجوهري. الأعلام (6/ 16)، فهرس الأزهر (2/ 422).

* * *

15542 ـ إتحاف الراغب إلى نهج الطالب لأشرف المطالب

المؤلف: ابن الجوهري، أبو هادي، محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي (ت 1215 هـ).

أوله: فهذا شرح لطيف البيان رشيق العبارة سهل التبيان على نهج الطالب لأشرف المطالب مختصر منهج.

آخره: أو إغماء كغفلة وصمم ونسيان يخل بالضبط انعزل لوجود المنافي ولأن القضاء عقد جائز نعم لو عمي بعد.

تاريخ النسخ: 1199 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 748، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 15، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2556 فقه شافعي) 41866 الجوهري. الأعلام (6/ 16)، فهرس الأزهر (2/ 422).

* * *

15543 ـ إتحاف الراغب إلى نهج الطالب لأشرف المطالب

المؤلف: ابن الجوهري، أبو هادي، محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي (ت 1215 هـ).

أوله: فهذا شرح لطيف البيان رشيق العبارة سهل التبيان على نهج الطالب لأشرف المطالب مختصر منهج.

آخره: الشريف وبعد السلام الأولى ويقول اللهم لا تجعله آخر العهد من حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الناسخ: محمد البساطي الشافعي، تاريخ النسخ: 1200 هـ، الأوقاف: عبد الخالق الجوهري، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 247، عدد الأسطر: 19، القياس: 24 × 16، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2557 فقه شافعي) 41867 الجوهري. الأعلام (6/ 16)، فهرس الأزهر (2/ 422).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤٢٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤٢٠٤