فقه مالكي
15479 ـ مواهب الجليل في تحرير ما حواه مختصر خليل
المؤلف: الأجهوري، نور الدين، أبو الإرشاد، علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي (ت 1066 هـ).
أوله: فلما كانت العلوم الدينية ساطعة الأنوار مشرقة الأزهار تتروى نفوس المشتاقين بنفائس تسنيمها وتنشرح.
آخره: بما يندر وترك ما يكثر كمسائل الخنثى واللعان ونحوهما مرجوح في نظر الشرع والله سبحانه وتعالى أعلم.
الناسخ: أحمد بن إبراهيم الزواوي المالكي، تاريخ النسخ: 1059 هـ، الأوقاف: خليل بن إبراهيم الزواوي المالكي، أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1151 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 4099، عدد الأسطر: 25، القياس: 21.5 × 15.5، عدد الأجزاء: 1 - 7، عدد المجلدات: 7.
أرقام الحفظ: (3041 فقه مالكي) 95064 المغاربة. الأعلام (5/ 13)، كشف الظنون (2/ 1628).
* * *
15480 ـ مواهب الجليل في تحرير ما حواه مختصر خليل
المؤلف: الأجهوري، نور الدين، أبو الإرشاد، علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي (ت 1066 هـ).
أوله: ما أطلقها عليه هو أولاً اللهم إلا أن يقال إن في كلامه استخداماً ومن العلوم أن القضية لا بد أن تشتمل على.
آخره: ما يوافق ذلك فإنه قال قال اللخمي من به حقن أو قرقرة أو غشيان أو نزل به ما يهمه فإن كان شيئاً خفيفاً.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 266، عدد الأسطر: 29، القياس: 21 × 15.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر وبها خروم.
أرقام الحفظ: (3042 فقه مالكي) 95065 المغاربة. الأعلام (5/ 13)، كشف الظنون (2/ 1628).
* * *
15481 ـ مواهب الجليل في تحرير ما حواه مختصر خليل
المؤلف: الأجهوري، نور الدين، أبو الإرشاد، علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي (ت 1066 هـ).
أوله: فلما كانت العلوم الدينية ساطعة الأنوار ومشرقة الأزهار تتروى نفوس المتنافسين بنفائس تسنيمها وتنشرح.
آخره: أنهم هل يسلمون الآن أو ينتظرونه حتى يسلم ويسجد لسهوه انتهى أي لأن من تيقن ابتداء الموجب وهو.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 448، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.
أرقام الحفظ: (3043 فقه مالكي) 95066 المغاربة. الأعلام (5/ 13)، كشف الظنون (2/ 1628).
* * *
15482 ـ مواهب الجليل في تحرير ما حواه مختصر خليل
المؤلف: الأجهوري، نور الدين، أبو الإرشاد، علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي (ت 1066 هـ).
أوله: شرطاً فقال قال ولا يبعد أن يجوز ولو لم يشترط سلامته بعد حطه لأنه إذا لم يكن على البائع إزالة ما عليه من.
آخره: نكل فلا شيء له وهل له تحليف المقر أم لا قال ابن عبد السلام ليس له ذلك ابن عرفة نحوه قول عياض.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 431، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 15.5، عدد الأجزاء: الرابع، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر وبها خروم.
أرقام الحفظ: (3044 فقه مالكي) 95067 المغاربة. الأعلام (5/ 13)، كشف الظنون (2/ 1628).
* * *