تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه مالكي

15423 ـ المنح الوفية لشرح المقدمة العزية

المؤلف: الفيشي، محمد بن محمد بن أحمد الفيشي المالكي (ت 972 هـ).

أوله: فقد التمس مني بعض الإخوان ذوي القرائح الألمعية جمعنا الله وإياه بدار المقامة السرمدية أن أضع على.

آخره: لا يسمع أعوذ به تعالى من شر هؤلاء الأربع والحمد لله أولاً وآخراً ظاهراً وباطناً وحسبنا الله ونعم الوكيل.

الناسخ: إسماعيل الإمليطي، تاريخ النسخ: 1069 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 143، عدد الأسطر: 25، القياس: 21.8 × 15.7، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2276 فقه مالكي) 94299 المغاربة. الأعلام (7/ 59)، إيضاح المكنون (2/ 577).

* * *

15424 ـ المنح الوفية لشرح المقدمة العزية

المؤلف: الفيشي، محمد بن محمد بن أحمد الفيشي المالكي (ت 972 هـ).

أوله: قوله وينوي به رفع حدث الجنابة عن تلك الأعضا لعله استحباباً وإلا فالمذهب على ما في المختصر أنه يجزئ.

آخره: لا يسمع أعوذ به تعالى من شر هؤلاء الأربع والحمد لله أولاً وآخراً ظاهراً وباطناً وحسبنا الله ونعم الوكيل.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 198، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 15.7، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (2736 فقه مالكي) 94759 المغاربة. الأعلام (7/ 59)، إيضاح المكنون (2/ 577).

* * *

15425 ـ المنزع النبيل في شرح مختصر الخليل

المؤلف: الحفيد ابن مرزوق، أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن محمد بن مرزوق العجيسي (ت 842 هـ).

أوله: عن ذلك همم متأخريهم عن تحصيله وقل المفيد في دقيق جمله وتفصيله فاحتال أئمة الدين الناصحون لله.

آخره: لنا بالسعادة عند حلول الآجال وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

الأوقاف: محمد بن عثمان، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1037 هـ، التملكات: محمد بن عثمان.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 860، عدد الأسطر: 29، القياس: 27 × 17.5، عدد الأجزاء: 1، 11، 12، عدد المجلدات: 3، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (3087 فقه مالكي) 95110 المغاربة. الأعلام (5/ 331)، هدية العارفين (2/ 192).

* * *

15426 ـ المنزع النبيل في شرح مختصر الخليل

المؤلف: الحفيد ابن مرزوق، أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن محمد بن مرزوق العجيسي (ت 842 هـ).

أوله: من الكلام لاعلى الزنا لأن مراده بالخلق المشروعية وإلا فضل مخلوق وظل مريد ظنه كالمدونة في وجوب.

آخره: في الخنثى. . . . الدالة على كونه ذكراً أو كونه أنثى فأما إذا وجدت واحدة من العلامات التي ذكر فلبينها.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 194، عدد الأسطر: 34، القياس: 28 × 21، عدد الأجزاء: الأخير، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (3088 فقه مالكي) 95111 المغاربة. الأعلام (5/ 331)، هدية العارفين (2/ 192).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤١٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤١٧٢