تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه مالكي

15180 ـ المرشد المعين على الضروري من علوم الدين

المؤلف: ابن عاشر، عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر (ت 1040 هـ).

أوله: ... وبعد فالعون من الله المجيد ... في نظم أبيات للأمي تفيد

آخره: ... قد انتهى والحمد لله العظيم ... صلى وسلم على الهادي الكريم

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 30 - 37، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3123 فقه مالكي) 95146 المغاربة، رسالة رقم: 4. الأعلام (4/ 175)، إيضاح المكنون (2/ 467).

* * *

15181 ـ المرشد المعين على الضروري من علوم الدين

المؤلف: ابن عاشر، عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر (ت 1040 هـ).

أوله: ... وبعد فالعون من الله المجيد ... في نظم أبيات للأمي تفيد

آخره: ... قد انتهى والحمد لله العظيم ... صلى وسلم على الهادي الكريم

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 40 - 55، عدد الأسطر: 10، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3123 فقه مالكي) 95146 المغاربة، رسالة رقم: 6. الأعلام (4/ 175)، إيضاح المكنون (2/ 467).

* * *

15182 ـ المرشد المعين على الضروري من علوم الدين

المؤلف: ابن عاشر، عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر (ت 1040 هـ).

أوله: ... وهي أفضل وجوه الذكر ... فاشغل بها العمر تعز بالذخر

آخره: ... قد انتهى والحمد لله العظيم ... صلى وسلم على الهادي الكريم

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 55 - 64، عدد الأسطر: 16، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (3123 فقه مالكي) 95146 المغاربة، رسالة رقم: 7. الأعلام (4/ 175)، إيضاح المكنون (2/ 467).

* * *

15183 ـ المرشد المعين على الضروري من علوم الدين

المؤلف: ابن عاشر، عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر (ت 1040 هـ).

أوله: ... وبعد فالعون من الله المجيد ... في نظم أبيات للأمي تفيد

آخره: ... يصحب شيخاً عارف المسالك ... يقيه من طرقه المهالك

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 64 - 74، عدد الأسطر: 15، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (3123 فقه مالكي) 95146 المغاربة، رسالة رقم: 8. الأعلام (4/ 175)، إيضاح المكنون (2/ 467).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤١٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤١٠٩