فقه مالكي
14560 ـ فتح الجليل في حل ألفاظ جواهر درر خليل
المؤلف: التتائي، محمد بن إبراهيم بن خليل المصري المالكي (ت 942 هـ).
أوله: فقد اعتنى بفضيلة السبق لشرح مختصر العالم العلامة خليل بن إسحاق بن موسى جماعة من العلماء كل منهم.
آخره: الأخرى من العام المذكور ولله الحمد والمنة وهو حسبنا ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الناسخ: أصيل بن علي المنياوي المالكي، تاريخ النسخ: 1077 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1924، عدد الأسطر: 25، القياس: 21.5 × 15.5، عدد الأجزاء: 1 - 4، عدد المجلدات: 4، الملاحظات: بها خروم.
أرقام الحفظ: (2985 فقه مالكي) 95008 المغاربة. الأعلام (5/ 302)، إيضاح المكنون (2/ 449).
* * *
14561 ـ فتح الجليل في حل ألفاظ جواهر درر خليل
المؤلف: التتائي، محمد بن إبراهيم بن خليل المصري المالكي (ت 942 هـ).
أوله: قد اعتنى بفضيلة السبق لشرح مختصر العالم العلامة خليل بن إسحاق بن موسى جماعة من العلماء كل منهم.
آخره: ورضي الله عن الصحابة أجمعين وعن التابعين وتابعيهم باحسان إلى يوم الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل.
الناسخ: إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السوهاي المالكي، وإبراهيم اللقاني، تاريخ النسخ: 1072 هـ، التملكات: محمد المغربي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1799، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 15.5، عدد الأجزاء: 1 - 4، عدد المجلدات: 4.
أرقام الحفظ: (2986 فقه مالكي) 95009 المغاربة. الأعلام (5/ 302)، إيضاح المكنون (2/ 449).
* * *
14562 ـ فتح الجليل في حل ألفاظ جواهر درر خليل
المؤلف: التتائي، محمد بن إبراهيم بن خليل المصري المالكي (ت 942 هـ).
أوله: قد اعتنى بفضيلة السبق لشرح مختصر العالم العلامة خليل بن إسحاق بن موسى جماعة من العلماء كل منهم.
آخره: الروايتين قاله في الجواهر والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وشرف وكرم.
الناسخ: أحمد بن مبارك بن محمد بن مخلوف السويسي، تاريخ النسخ: 1077 هـ، الأوقاف: عبد الجميل المكناسي الحسيني، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1081 هـ، التملكات: عبد الجميل المكناسي الحسيني، تاريخ التملكات: 1077 هـ.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 374، عدد الأسطر: 33، القياس: 31.5 × 22، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2987 فقه مالكي) 95010 المغاربة. الأعلام (5/ 302)، إيضاح المكنون (2/ 449).
* * *