فقه مالكي
14376 ـ فتح الجليل على مختصر العلامة خليل
المؤلف: الخراشي، أبو عبد الله، محمد بن عبد الله الخراشي المالكي أو (الخرشي) (ت 1101 هـ).
أوله: ولما أنهى الكلام على الحج والعمرة وما يتعلق بهما وكان مما يتعلق بهما الصيد وعقره المبيح لأكله هو أحد.
آخره: حط من إجارته بقدر إقامة الماء فيه والفرق أن الإجارة مبنية على المشاحة بخلاف المساقاة والله تعالى أعلم.
تاريخ النسخ: 1184 هـ، الأوقاف: أحمد آغا ملازم تابع إبراهيم بيك، وحليمة، أوقف على طلبة العلم برواق الأقبغاوية بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 878، عدد الأسطر: 25، القياس: 21.5 × 16، عدد الأجزاء: 2 - 3، عدد المجلدات: 2.
أرقام الحفظ: (396 فقه مالكي) 3038. الأعلام (6/ 240)، كشف الظنون (2/ 1628).
* * *
14377 ـ فتح الجليل على مختصر العلامة خليل
المؤلف: الخراشي، أبو عبد الله، محمد بن عبد الله الخراشي المالكي أو (الخرشي) (ت 1101 هـ).
أوله: فإن الاشتغال بالعلم من أفضل الطاعات وأولى ما أنفقت فيه نفائس الأوقات خصوصاً علم الفقه العذب.
آخره: منه وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً دائماً آمين والحمد لله رب العالمين.
الناسخ: عبيد الله بن عبد الرحمن بن علي أزدي الحسني، تاريخ النسخ: 1100 هـ، الأوقاف: عبيد الله بن عبد الرحمن بن علي أزدي الحسني، أوقف على طلبة العلم بحارة الشبيني، التملكات: عبيد الله بن عبد الرحمن بن علي أزدي الحسني، تاريخ التملكات: 1100 هـ.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 751، عدد الأسطر: 32، القياس: 29 × 20.5، عدد الأجزاء: 1 - 3، عدد المجلدات: 3، الملاحظات: بها خروم.
أرقام الحفظ: (404 فقه مالكي) 3584. الأعلام (6/ 240)، كشف الظنون (2/ 1628).
* * *
14378 ـ فتح الجليل على مختصر العلامة خليل
المؤلف: الخراشي، أبو عبد الله، محمد بن عبد الله الخراشي المالكي أو (الخرشي) (ت 1101 هـ).
أوله: فإن الاشتغال بالعلم من أفضل الطاعات وأولى ما أنفقت فيه نفائس الأوقات خصوصاً علم الفقه العذب.
آخره: كما قال الأصل وهو الشيخ خليل وأسأل الله أن ينفع به من كتبه أو قرأه أو حصله أو سعى في شيء منه.
تاريخ النسخ: 1111 هـ، الأوقاف: علي بن محسن الصعيدي الرميلي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1831، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 4، عدد المجلدات: 4.
أرقام الحفظ: (410 فقه مالكي) 3593. الأعلام (6/ 240)، كشف الظنون (2/ 1628).
* * *