القراءات

1444 ـ الدرة المضية في قراءات الأئمة الثلاثة المرضية

المؤلف: ابن الجزري، أبو الخير شمس الدين، محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف (ت 833 هـ).

أوله: ... قل الحمد لله الذي وحده علا ... ومجده واسأل عونه وتوسلا

آخره: ... ومن بجمع الشمل واغفر ذنوبنا ... وصل على خير الأنام و من تلا

الناسخ: محمد أبو جلالة أحمد الشافعي، تاريخ النسخ: 1261 هـ، الأوقاف: علي القوي، أوقف على المقام الأحمدي، تاريخ الوقف: 1264 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 45، عدد الأسطر: 7، القياس: 15 × 11، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2104 قراءات) 128958 طنطا. الأعلام (7/ 45).

* * *

1445 ـ الدرة المضية في قراءات الأئمة الثلاثة المرضية

المؤلف: ابن الجزري، أبو الخير شمس الدين، محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف (ت 833 هـ).

أوله: ... قل الحمد لله الذي وحده علا ... ومجده واسأل عونه وتوسلا

آخره: ... ومن بجمع الشمل واغفر ذنوبنا ... وصل على خير الأنام ومن تلا

تاريخ النسخ: 1212 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 10، عدد الأسطر: 15، القياس: 17 × 11، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2145 قراءات) 130716 دمياط. الأعلام (7/ 45)، كشف الظنون (1/ 743).

* * *

1446 ـ الدرة المضية (المقدمة الجزرية)

المؤلف: ابن الجزري، أبو الخير شمس الدين، محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف (ت 833 هـ).

أوله: ... وبعد إن هذه مقدمة ... فيما على قارئه أن يعلمه

آخره: ... أبياتها قاف وزاي في العدد ... من يحفظ التجويد يظفر بالرشد

تاريخ النسخ: 1279 هـ، الأوقاف: مصطفى الأسقاطي، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 5، عدد الأسطر: 15، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (56 قراءات) 3548، رسالة رقم: 10. الأعلام (7/ 45)، كشف الظنون (2/ 1799).

* * *

1447 ـ الدرة المضية (المقدمة الجزرية)

المؤلف: ابن الجزري، أبو الخير شمس الدين، محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف (ت 833 هـ).

أوله: ... وبعد إن هذه مقدمة ... فيما على قارئه أن يعلمه

آخره: ... أبياتها قاف وزاي في العدد ... من يتقن التجويد يظفر بالرشد

الأوقاف: يوسف النجريجي، أوقف على طلبة بحارة البشيبشي العلم بالأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 5، عدد الأسطر: 13، القياس: 15.5 × 11، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (56 قراءات) 3548، رسالة رقم: 11. الأعلام (7/ 45)، كشف الظنون (2/ 1799).

* * *