فقه مالكي
13759 ـ شرح الأجهوري على رسالة ابن أبي زيد القيرواني
المؤلف: الأجهوري، نور الدين أبو الإرشاد، علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي (ت 1066 هـ).
أوله: العظيم الوصف وقيل من لاه بمعنى احتجب فمعناه الذي احتجب فلا تدركه الأبصار وقيل من لاه بمعنى.
آخره: والعمل به قال بعضهم علم بلا عمل وسيلة بلا غاية وعمل بلا علم جناية وهما بلا إخلاص كلفة بلا أجر.
الناسخ: عطية بن سليم البرهيمي، تاريخ النسخ: 1122 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 516، عدد الأسطر: 27، القياس: 23.5 × 17.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (66 فقه مالكي) 146. الأعلام (5/ 13).
* * *
13760 ـ شرح الأجهوري على رسالة ابن أبي زيد القيرواني
المؤلف: الأجهوري، نور الدين أبو الإرشاد، علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي (ت 1066 هـ).
أوله: بدأ المصنف كتابه بالبسملة اقتداء بالكتاب العزيز الوارد على هذا المنوال وعملاً بقوله عليه أفضل الصلاة.
آخره: الكشاف على نقل بعضهم أنه لما ذكر له أبو يوسف ما ذكره ابن عباس فأحضر المعالق فردها وأكل بأصابعه.
تاريخ النسخ: 1116 هـ، الأوقاف: عبد الرحمن بن حامد الورادني، أوقف على طلبة العلم بالأقبغاوية بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 233، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (123 فقه مالكي) 283. الأعلام (5/ 13).
* * *
13761 ـ شرح الأجهوري على رسالة ابن أبي زيد القيرواني
المؤلف: الأجهوري، نور الدين أبو الإرشاد، علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي (ت 1066 هـ).
أوله: بدأ المصنف كتابه بالبسملة اقتداء بالكتاب العزيز الوارد على هذا المنوال وعملاً بقوله عليه أفضل الصلاة.
آخره: والعمل به قال بعضهم علم بلا عمل وسيلة بلا غاية وعمل بلا علم جناية وهو بلا إخلاص كلفة بلا أجر.
الناسخ: علي بن محسن القهوجي بن علي بن محمد الصعيدي، علي الصعيدي، تاريخ النسخ: 1093 هـ، الأوقاف: علي المناواتي الرفاعي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 668، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 15.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.
أرقام الحفظ: (264 فقه مالكي) 743. الأعلام (5/ 13).
* * *
13762 ـ شرح الأجهوري على رسالة ابن أبي زيد القيرواني
المؤلف: الأجهوري، نور الدين أبو الإرشاد، علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي (ت 1066 هـ).
أوله: بدأ كتابه بالبسملة اقتداء بالكتاب العزيز الوارد على هذا المنوال وعملاً بقوله عليه أفضل الصلاة والسلام.
آخره: فأحضرت المعالق فردها وأكل بأصابعه انتهى والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الأوقاف: صافية، أوقف على من ينتفع بها في الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1239 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 262، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.8 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (479 فقه مالكي) 3968. الأعلام (5/ 13).
* * *