القراءات

1328 ـ حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع المثاني

المؤلف: الشاطبي، أبو محمد، القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني (ت 590 هـ).

أوله: ... بدأت بباسم الله في النظم أولا ... تبارك رحماناً رحيماً وموئلا

آخره: ... وتبدي على أصحابه نفحاتها ... بغير تناه زرنباً وقرنفلا

الأوقاف: غزال والدة عطية أشولي، أوقف على رواق الصعايدة.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 45 - 83، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1227 قراءات) 38863 الصعايدة، رسالة رقم: 2. الأعلام (5/ 180)، كشف الظنون (1/ 646).

* * *

1329 ـ حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع المثاني

المؤلف: الشاطبي، أبو محمد، القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني (ت 590 هـ).

أوله: ... بدأت بباسم الله في النظم أولا ... تبارك رحماناً رحيماً وموئلا

آخره: ... وتبدي على أصحابه نفحاتها ... بغير تناه زرنباً وقرنفلا

الناسخ: مصطفى بن محمد، تاريخ النسخ: 1154 هـ، الأوقاف: عثمان زريق الشامي، أوقف على من ينتفع به من طلبة العلم بجامع الفاكهاني.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 98، عدد الأسطر: 13، القياس: 16.5 × 11، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1257 قراءات) 40555 زكي. الأعلام (5/ 180)، كشف الظنون (1/ 646).

* * *

1330 ـ حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع المثاني

المؤلف: الشاطبي، أبو محمد، القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني (ت 590 هـ).

أوله: ... بدأت بباسم الله في النظم أولا ... تبارك رحماناً رحيماً وموئلا

آخره: ... وتبدي على أصحابه نفحاتها ... بغير تناه زرنباً وقرنفلا

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 70، عدد الأسطر: 9، القياس: 16 × 11، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1515 قراءات) 65632 الأحناف. الأعلام (5/ 180)، كشف الظنون (1/ 646).

* * *

1331 ـ حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع المثاني

المؤلف: الشاطبي، أبو محمد، القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني (ت 590 هـ).

أوله: ... وبعد فحبل الله بيننا كتابه ... فجاهد به حبل العدا متحببا

آخره: ... وتبدي على أصحابه نفحاتها ... بغير تناه زرنباً وقرنفلا

الأوقاف: الحاج محمود، أوقف على طلبة العلم برواق الأتراك بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 57، عدد الأسطر: 11، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7768 أدب) 86985 الأتراك. الأعلام (5/ 180)، كشف الظنون (1/ 646).

* * *