تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه حنفي

12861 ـ الوافي بعون الملك الكافي مختصر في فقه الحنفية

المؤلف: النسفي، نجم الدين، أبو حفص، عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل النسفي الحنفي (ت 537 هـ).

أوله: هذا مختصر فى الفقه جمعته لبعض إخواني واقتصرت فيه على عشرة كتب هي أهم كتب الفقه وأحقها بالتقديم.

آخره: والاستعداد للقاء الله تعالى ونعيم الآخرة والسلام والحمد لله وحده وصلاته وسلامه على نبيه محمد وآله.

الناسخ: سليمان أفندي، تاريخ النسخ: 1160 هـ، الأوقاف: الحاج سليمان أفندي بمدرسة سويقة العزي، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 57، عدد الأسطر: 13، القياس: 22 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2308 فقه عام) 83863 الأتراك رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 60)، فهرس الأزهر (2/ 297).

* * *

12862 ـ الوافي في الفروع

المؤلف: النسفي، حافظ الدين، أبو البركات، عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي الحنفي (ت 710 هـ).

أوله: قد كان يخطر ببالي إبان فراغي أن أؤلف كتاباً جامعاً لمسائل الجامعين والزيادات حاوياً لما في المختصر ونظم.

آخره: وليس كذلك بل الكل ذكر فيه غير مكرر عبارة أو إشارة لكني ذكرتها في موضع آخر لكونها أليق به.

الناسخ: عبد الحميد بن محمد صالح الرومي البرعلوي، تاريخ النسخ: 882 هـ، التملكات: مصطفى بن سليم بن عزي الحنفي، ووالي جدة.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 178، عدد الأسطر: 17، القياس: 17 × 12.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (68 فقه حنفي) 2144. الأعلام (4/ 67)، كشف الظنون (2/ 1997).

* * *

12863 ـ الوافي في الفروع

المؤلف: النسفي، حافظ الدين، أبو البركات، عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي الحنفي (ت 710 هـ).

أوله: قد كان يخطر ببالي إبان وقت فراغي أن أؤلف كتاباً جامعاً لمسائل الجامعين والزيادات حاوياً لما في المختصر.

آخره: المبلغ على التصحيح ومن صالح من الورثة على شيء جعل كأن لم يكن وقسم ما بقي على سهام من بقي.

الناسخ: حسن بن عزيز بن سنجر، تاريخ النسخ: 731 هـ، الأوقاف: عمر جاويش داوودية، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1171 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 179، عدد الأسطر: 15، القياس: 26 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (244 فقه حنفي) 5351. الأعلام (4/ 67)، كشف الظنون (2/ 1997).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٣٤٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٣٤٨١