فقه حنفي
12727 ـ النهر الفائق بشرح كنز الدقائق
المؤلف: ابن نجيم، سراج الدين، عمر بن إبراهيم بن محمد المصري الحنفي (ت 1005 هـ).
أوله: كتاب الطلاق لما كان متأخراً عن النكاح طبعاً أخره وضعاً ومناسبته للرضاع من حيث أن كلاً منهما.
آخره: ظاهراً انتهى وهو موافق لقول المشايخ شرطه كنص الشارع قال في شرح المجمع للمصنف فيجب اتباعه.
الأوقاف: محمد بيك أبو الذهب، أوقف على جامعه.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 555، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 15، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1495 فقه حنفي) 20490. الأعلام (5/ 39)، كشف الظنون (2/ 1516).
* * *
12728 ـ النهر الفائق بشرح كنز الدقائق
المؤلف: ابن نجيم، سراج الدين، عمر بن إبراهيم بن محمد المصري الحنفي (ت 1005 هـ).
أوله: فإن المختصر الفقهي المنسوب إلى أفضل المتأخرين وأكمل المتبصرين حافظ الملة والدين أبي البركات عبد.
آخره: في ظل جدار غريمه فلا أصل له لأن ذلك لا يكون انتفاعاً بملكه كيف ولم يكن مشروطاً ولا متعارفاً.
الناسخ: شاهين بن حجازي الدفري، تاريخ النسخ: 1124 هـ، الأوقاف: عبد القادر الرافعي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1014، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 15.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.
أرقام الحفظ: (2109 فقه حنفي) 26948 الرافعي. الأعلام (5/ 39)، كشف الظنون (2/ 1516).
* * *
12729 ـ النهر الفائق بشرح كنز الدقائق
المؤلف: ابن نجيم، سراج الدين، عمر بن إبراهيم بن محمد المصري الحنفي (ت 1005 هـ).
أوله: فإن المختصر الفقهي المنسوب إلى أفضل المتأخرين أكمل المتبحرين حافظ الملة والدين أبي البركات عبد الله.
آخره: ظاهراً انتهى وهو موافق لقول المشايخ شرطه كنص الشارع قال في شرح المجمع للمصنف فيجب اتباعه.
تاريخ النسخ: 1133 هـ، الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1009، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 15.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.
أرقام الحفظ: (3104 فقه حنفي) 44449 بخيت. الأعلام (5/ 39)، كشف الظنون (2/ 1516).
* * *
12730 ـ النهر الفائق بشرح كنز الدقائق
المؤلف: ابن نجيم، سراج الدين، عمر بن إبراهيم بن محمد المصري الحنفي (ت 1005 هـ).
أوله: ثم قيل الأحسن يتطهر بماء السماء الماء ممدودة وعن بعضهم قصره جسم لطيف سيال به حياة كل نام.
آخره: في أهلها قيدنا بالعاقل لأن ارتدا وغيره لا يصح كإسلام وقدمنا أول الباب من لم يقتل بالإباء كالصبي.
الناسخ: إبراهيم بن إبراهيم الطسفي، تاريخ النسخ: 1150 هـ التملكات: سيد محمد.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1189، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 3، عدد المجلدات: 3، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (3940 فقه حنفي) 66108 الأحناف. الأعلام (5/ 39)، كشف الظنون (2/ 1516).
* * *