فقه حنفي
12667 ـ نظر الحاذق النحرير في فكاك الرهن والرجوع على المستعير
المؤلف: الشرنبلالي، أبو الإخلاص، حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي (ت 1069 هـ).
أوله: رأيت جمع هذه المسألة في حكم رجوع معير الرهن بما قضاه من دين المستعير وتسليم المرتدين وقد ساوى.
آخره: الطالب على القبول لأن له حقاً في قبول الدين لتفريغ ذمته عن الشغل وإن كان الدين على غيره في الأصل.
الأوقاف: عبد القادر الرافعي، تاريخ الوقف: 1321 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 244 - 247، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 16.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.
أرقام الحفظ: (1913 فقه حنفي) 26752 الرافعي، رسالة رقم: 56. الأعلام (2/ 208)، إيضاح المكنون (2/ 657).
* * *
12668 ـ نظر الحاذق النحرير في فكاك الرهن والرجوع على المستعير
المؤلف: الشرنبلالي، أبو الإخلاص، حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي (ت 1069 هـ).
أوله: رأيت جمع هذه المسألة في حكم رجوع معير الرهن بما قضاه من دين المستعير وتسليم المرتهن وقد ساوى.
آخره: خزانة الأكمل رحم الله مؤلفها ولم أر غير هذا ولعل الله سبحانه وتعالى يفتح بالمراد مع الزيادة عن المفاد.
الأوقاف: إدريس أفندي الجركسي، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر، التملكات: زكريا.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 232 - 234، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.3 × 15.2، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4462 فقه حنفي) 81451 الأتراك، رسالة رقم: 25. الأعلام (2/ 208)، إيضاح المكنون (2/ 657).
* * *
12669 ـ نظر الحاذق النحرير في فكاك الرهن والرجوع على المستعير
المؤلف: الشرنبلالي، أبو الإخلاص، حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي (ت 1069 هـ).
أوله: رأيت جمع هذه المسألة في حكم رجوع معير الرهن بما قضاه من دين المستعير وتسليم المرتهن وقد ساوى.
آخره: ولم أر غير هذا ولعل الله سبحانه وتعالى يفتح بالمراد مع الزيادة عن المفاد وصلى الله على خير العباد.
تاريخ النسخ: 1249 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 381 - 383، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 14، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4477 فقه حنفي) 81466 الأتراك، رسالة رقم: 47. الأعلام (2/ 208)، إيضاح المكنون (2/ 657).
* * *
12670 ـ نظر الحاذق النحرير في فكاك الرهن والرجوع على المستعير
المؤلف: الشرنبلالي، أبو الإخلاص، حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي (ت 1069 هـ).
أوله: رأيت جمع هذه المسألة في حكم رجوع معير الرهن بما قضاه من دين المستعير وتسليم المرتهن وقد ساوى.
آخره: على القبول لأن له حقاً في قبول الدين لتفريغ ذمته عن الشغل وإن كان الدين على غيره في الأصل انتهى.
الناسخ: حجازي بن محمد الطولوني، تاريخ النسخ: 1149 هـ، الأوقاف: عبد الحي بن عمر جاويش، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1201 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 460 - 463، عدد الأسطر: 25، القياس: 25 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4487 فقه حنفي) 81476 الأتراك، رسالة رقم: 53. الأعلام (2/ 208)، إيضاح المكنون (2/ 657).
* * *