فقه حنفي
12631 ـ النتف في الفتاوى
المؤلف: الدمراجي، شرف الدين، قاسم بن حسين الغزنوي الحنفي النتفي (ت 801 هـ).
أوله: كتاب المياه اعلم أرشدك الله أن الماء على وجهين مطلق ومقيد فأما المطلق فعلى سبعة أوجه أحدها ما ينزل.
آخره: يجوز لأنها تشبه القمار وعن ح أنه قال لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل وكان يجيز السبق على الأقدام.
الناسخ: محمد بن محمد بن جركس، تاريخ النسخ: 1109 هـ، الأوقاف: حسن جلال باشا الحسيني، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: محمد تركي حميد باشا، وحسن جلال باشا الحسيني، تاريخ التملكات: 1294 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 169، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 13.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1689 فقه حنفي) 22553. معجم المؤلفين (8/ 98)، كشف الظنون (2/ 1925).
* * *
12632 ـ النتف في الفتاوى
المؤلف: الدمراجي، شرف الدين، قاسم بن حسين الغزنوي الحنفي النتفي (ت 801 هـ).
أوله: كتاب المياه اعلم أرشدك الله أن الماء على وجهين مطلق ومقيد فأما المطلق فعلى سبعة أوجه أحدها ما ينزل.
آخره: لأنها تشبيه بالقمار وعن محمد أنه قال لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل وكان يجيز السبق على الأقدام.
الناسخ: محمد بن محمد الأنقروي، تاريخ النسخ: 1074 هـ، التملكات: غلام محمد بن محمد شفيع السجي بن أبي بكر، تاريخ التملكات: 1038 هـ.
اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 297، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 10.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2408 فقه حنفي) 35155 حليم. معجم المؤلفين (8/ 98)، كشف الظنون (2/ 1925).
* * *
12633 ـ النتف في الفتاوى
المؤلف: الدمراجي، شرف الدين، قاسم بن حسين الغزنوي الحنفي النتفي (ت 801 هـ).
أوله: كتاب المياه اعلم أرشدك الله أن الماء على وجهين مطلق ومقيد فأما المطلق فعلى سبعة أوجه أحدها ما ينزل.
آخره: تشبيه بالقمار وعن محمد بن الحسن قال لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل وكان يجيز السبق على الأقدام.
الناسخ: إبراهيم بن منصور الدري، تاريخ النسخ: 1135 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 260، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4493 فقه حنفي) 81482 الأتراك. معجم المؤلفين (8/ 98)، كشف الظنون (2/ 1925).
* * *
12634 ـ النتف في الفتاوى
المؤلف: الدمراجي، شرف الدين، قاسم بن حسين الغزنوي الحنفي النتفي (ت 801 هـ).
أوله: كتاب المياه اعلم أرشدك الله أن الماء على وجهين مطلق ومقيد فالماء المطلق فعلى سبعة أوجه أحدها ما ينزل.
آخره: بالقمار وعن محمد بن الحسن أنه قال لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل وكان يجيز السبق على الأقدام.
الناسخ: محمد بن ولي، تاريخ النسخ: 1060 هـ، الأوقاف: علي أفندي، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1116 هـ.
اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 218، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.3 × 13، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2391 فقه عام) 88670 الأتراك. معجم المؤلفين (8/ 98)، كشف الظنون (2/ 1925).
* * *