فقه حنفي
12523 ـ منقولة الدلائل على مذهب أبي حنيفة
المؤلف: الملا علي القاري، نور الدين، علي بن سلطان محمد الهروي القاري (ت 1014 هـ).
أوله: فلما رأيت هذا المختصر متداولاً بين الطلبة ومرغوباً عند الشغلة أردت أن أشرحه وأبين علله فكتبتها بنقلها.
آخره: الحمام أمان من الصداع والعجين بين أظفار جاز الوضوء والغسل للضرورة وعليه الفتوى كذا في الجواهر.
تاريخ النسخ: 1049 هـ، الأوقاف: محمد أحمد المحروقي، أوقف على طلبة العلم بزاوية العربي، تاريخ الوقف: 1228 هـ، التملكات: إسماعيل، تاريخ التملكات: 1199 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 29، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (59 فقه حنفي) 2005. الأعلام (5/ 12)، فهرس الأزهر (2/ 284).
* * *
12524 ـ منقولة الدلائل على مذهب أبي حنيفة
المؤلف: الملا علي القاري، نور الدين، علي بن سلطان محمد الهروي القاري (ت 1014 هـ).
أوله: فلما رأيت هذا المختصر متداولاً بين الطلبة ومرغوباً عند السقا أردت أن أشرحه وأبين علله فكتبتها بنقلها.
آخره: ولو بقي من الدرن والطين في الأظفار جاز الوضوء والغسل للضرورة وعليه الفتوى كذا في الجواهر.
تاريخ النسخ: 1094 هـ، الأوقاف: علي جوربجي المشهدي، أوقف على حارة البشابشة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1171 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 117، عدد الأسطر: 9، القياس: 23.5 × 13، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (195 فقه حنفي) 4272، رسالة رقم: 2. الأعلام (5/ 12)، فهرس الأزهر (2/ 284).
* * *
12525 ـ منقولة الدلائل على مذهب أبي حنيفة
المؤلف: الملا علي القاري، نور الدين، علي بن سلطان محمد الهروي القاري (ت 1014 هـ).
أوله: فلما رأيت هذا المختصر متداولاً بين الطلبة ومرغوباً عند الشغلة أردت أن أشرحه وأبين علله فكتبتها بنقلها.
آخره: ولو بقي من الدرن والطين في الأظفار جاز الوضوء والغسل للضرورة وعليه الفتوى كذا في الجواهر.
الناسخ: مصطفى بن عبد الله، تاريخ النسخ: 1195 هـ، الأوقاف: أحمد جلبي بن مصطفى كتخدا غربان، تاريخ الوقف: 1226 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 33، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 15.8، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4231 فقه حنفي) 81220 الأتراك. الأعلام (5/ 12)، فهرس الأزهر (2/ 284).
* * *
12526 ـ منقولة الدلائل على مذهب أبي حنيفة
المؤلف: الملا علي القاري، نور الدين، علي بن سلطان محمد الهروي القاري (ت 1014 هـ).
أوله: فلما رأيت هذا المختصر متداولاً بين الطلبة ومرغوباً عند الشغلة أردت أن أشرحه وأبين علله فكتبتها بنقلها.
آخره: ولو بقي من الدرن والطين في الأظفار جاز الوضوء والغسل للضرورة وعليه الفتوى كذا في الجواهر.
الناسخ: سليم بن سليمان بن سليم، تاريخ النسخ: 1084 هـ، الأوقاف: محمد تابع علي آغا، تاريخ الوقف: 1187 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 33، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 14.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5275 فقه حنفي) 86180 الأتراك، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 12)، فهرس الأزهر (2/ 284).
* * *