فقه حنفي
12507 ـ منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
المؤلف: العيني، بدر الدين، أبو محمد، محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد الحنفي (ت 855 هـ).
أوله: لما وقعت في الديار المصرية ديار خير وعلم وأمنية ورأيت الترك منكبين على المختصر الموسوم بتحفة الملوك.
آخره: والأمثال وتفرد بالبقاء وتعالى عن الفناء وهو مولانا فنعم المولى ونعم النصير وهو على كل شيء قدير.
الناسخ: محمد بن عوض بن يونس، تاريخ النسخ: 1073 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 106، عدد الأسطر: 29، القياس: 22 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (6412 فقه حنفي) 134652 إسكندرية. الأعلام (7/ 163)، كشف الظنون (1/ 375).
* * *
12508 ـ منظومة المرشدي في الصلاة بالسفينة
المؤلف: المرشدي، أحمد بن عيسى المرشدي المكي الحنفي (ت 1047 هـ).
أوله: ... صلاة بفلك قاعد قد أتى بها ... إمامي بلا عذر يراها وأذكر
آخره: ... وآله وصحبه هم أولو الفخر في الورى ... مدى الدهر والأيام الناس تحشر
الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على أهل العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1، عدد الأسطر: 17، القياس: 20.5 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2810 فقه حنفي) 44155 بخيت، رسالة رقم: 1. معجم المؤلفين (2/ 39).
* * *
12509 ـ منظومة النسفي في الخلاف
المؤلف: النسفي، نجم الدين، أبو حفص، عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل النسفي الحنفي (ت 537 هـ).
أوله: ... باسم الإله رب كل عبد ... والحمد لله ولي الحمد
آخره: ... وتسعة والله يجزي ناظمه ... جنات عدن وقصور ناعمة
التملكات: إبراهيم بن محمد، وإبراهيم بن حسن بن ميكال.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 118، عدد الأسطر: 13، القياس: 18.7 × 13.8، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3299 فقه حنفي) 878. الأعلام (5/ 60)، كشف الظنون (2/ 1867).
* * *
12510 ـ منظومة النسفي في الخلاف
المؤلف: النسفي، نجم الدين، أبو حفص، عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل النسفي الحنفي (ت 537 هـ).
أوله: ... باسم الإله رب كل عبد ... والحمد لله ولي الحمد
آخره: ... وتسعة والله يجزي ناظمه ... جنات عدن وقصور ناعمة
الأوقاف: أيوب كتخدا مستحفظان، أوقف على مسجد السيدة زينب، التملكات: محمد قانصوه.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 144، عدد الأسطر: 11، القياس: 19 × 14، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1268 فقه حنفي) 17598، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 60)، كشف الظنون (2/ 1867).
* * *